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歌说得很清楚,律法中确实没有规定对空印的处罚,但对于地方的账目如何造册、如何递交户部进行数据的核验、核验出问题时应该如何处理,可是说得一清二楚。

毕竟这种事情如果不说清楚的话,官员们也很难按照相关的规制去办事。

而空印的这种操作方式,显然与之前有明确要求的造册、核验的流程,是完全不相符的。

盛太祖已经规定了各级要如实上报所缴的税款数字,最后再拿到户部进行核验,核验无误后方可盖章。那么如果用空印的方式来操作的话,各级如实上报数字还有什么意义呢?

最后看各地交上来多少、户部和地方商量着填个数字不就完了吗?

也就是说,虽然没有明确规定空印这种行为要如何处罚,但这一行为很显然是严格违反相关规定的,这确凿无疑、无可辩驳。

楚歌继续说道:“你说,空印只不过是一件小事,没有明文规定空印者该当何罪,那就不该治罪,不觉得荒谬吗?

“朕问你,为官者,是法无禁止即可为,还是法无名文即不可?”

方士用愣了一下:“这……自然是法无禁止即可为……”

楚歌面色一寒,猛地一拍桌案:“胡说八道!

“法无禁止即可为?律法条目林林总总,怎么可能将官员的一切行为全都囊括在内?若是法无禁止即可为,各级官吏都能巧立名目盘剥百姓,那还不反天了?”

方士用还是不服,说道:“陛下!天子与士大夫治天下,这是自古以来的传统……”

楚歌冷然道:“朕非与士大夫治天下,而是用士大夫治天下!士大夫治不了天下,朕既能自己治天下,也能用别的人来治天下!”

方士用不由得愕然,许久之后才震惊道:“陛下此言,与独夫何异?”

楚歌有些失望地微微摇头:“拖下去!

“传旨,与空印案有涉的官员,主印官斩首,副印官杖刑流放!”

尘埃落定之后,一系列画面如同走马灯一样在楚歌的面前呈现。

数百名官员被问斩,还有数百名官员被杖责、流放。

方士用也在杖责、流放的官员之中。

而这其中有不少被卷入空印案的官员确实没有太多的贪污行为,以古代的道德标准来看算得上是好官。比如那个方士用。

支持方士用的人不少,可以预见的是,为来必然还会有很多文人为方士用鸣冤,将空印案定为一桩冤案。

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