第184章(1 / 4)

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雍正看着儒家思想，开始逐条分析，逐条开始进行更改。

其中忠君爱国，礼仪之邦，大一统思想等等都被他保留下来。

忠君爱国，这是必须有的思想，是统治的基础。

如果手下人都不爱国，不愿意在必要时为国家而死，那很可能一场残酷的战争下去，一个国家就会崩塌。

礼仪之邦这个也很重要，惟有知礼知羞耻才能被称之为人。

如果他们中原也和西方那些皇室一样，整天乱搞，一点礼仪都不讲，那国家迟早得和西方一样，碎成一块一块的。

大一统是雍正认为最重要的。

如果没有这个玩意在，中原肯定无法从最初的，秦朝的三百多万平方公里打成现在的一千多万。

毕竟，在一些特殊时期，那些军阀都是一边打外战一边削外族，并且从对外上扩大自己的地盘。

就像三国时期袁绍和公孙瓒打，公孙瓒输了以后向外撤退，撤着撤着都出了幽州，但是发现自己还有地方可去？

是哪里呢？

那当然就是乌丸和鲜卑的地盘。

大体操作是撤退的时候用一小支兵力把鲜卑和乌丸的地盘给干碎，然后自己撤过去，就地当土霸主。

袁绍看到这一操作并没觉得有问题，紧跟着过去把这块地盘也收服。

然后就有了自古有之。

因为这是我们中原的地盘，我袁本初要当大一统皇帝，自然要收服。

至于因为神仙打击，凡人倒霉而死的乌丸和鲜卑，这时候已经没人在意了。

大家都是正经人，没时间关心死人，还是侵我国土的外族死人。

确定完重要的后，雍正就开始搞不重要，腐朽的儒家部分。

首先被雍正搞的就是文弱书生。

大清要立国，要强大，要争霸世界，那文弱书生这部分就需要放弃。

雍正直接把论语拿出来，重新定义翻拍，模板就是周元之前视频乱改的那种。

就像天幕说朝闻道，夕死可矣是早上听说你骂我，晚上我就得**，仇绝对不隔夜，必须报。

当然了，雍正觉得这个很离谱，和原本的意思不能说不搭，只能说和完全不同。

但雍正就是要用。

随后雍正把君子六艺也加入考核范围之中。

为了帮助底层百姓学习，雍正咬咬牙，设立了地方民兵。

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