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人应该是谷积山中的乱军。”
而就在同一时刻,远远在后方督战的完颜撒离喝双手握住战马缰绳,面露不屑。“一身皮甲够干什么的?不去山中躲着,如何敢当道拦我大军,还用韩世忠来吓我?前面都快崩了,后面还烧水烧的那么勤?”
几名猛安、谋克一起附和起来。
这个说,那是因为伤员太多,才不得不烧开水取箭。
那个讲,这是宋人兵书上的增灶之计,乃是原定好的,装作后面有大军在用饭的样子。
不过,更多的人只是不屑。
其实也由不得如此,因为撒离喝说的大家都懂……当年女真人初得两河,根本不知道怎么统治,河北那边是东路军干脆把猛安、谋克分封到了地方,而猛安谋克又是有治权的,所以几乎是瞬间河北便有倒退到奴隶时代的样子,引发了大量河北百姓不论阶级地位,直接抛家弃业,或上太行山,或过河南逃。
也逼得当时的金国国主完颜吴乞买匆匆下旨,强行中止了这种历史倒车。
而河东这里,西路军军纪比较好,像东路军那种把汉人当赌注筹码的事情的确少见,但架不住粘罕这个人做事严苛……在他那个时期,什么商人一天不准走超过三十里路,什么剃发令,什么偷盗一文钱,乃至于路上捡了一文钱就要处死。
种种匪夷所思的临时性律法,基本上比军法还要严苛,偏偏被分派过来做官的燕云汉人又普遍性有仇视宋地汉人的心理,屡屡拿着鸡毛当令箭,用这种法子虐待百姓。
这种情况下,莫说平头百姓,豪强地主也都捱不住。
所谓河东严苛律法,河北分封圈奴,再加上河北北部与河东北部地区对关外的强制人口迁移,这三件事情直接促成了当时的太行义军大爆发,也使得金军常年无法有效统治两河地区。
当然,这倒不是说要搞什么**反思,而是说,金军和这些义军也都是老相识了,一看到这些部队装备、听他们传令呼喊的口音,便立即晓得是什么来历。
所以,才会不屑。
不过,也有一名契丹谋克忍不住表达了疑虑:“是谷积山中的乱军应该不错,但乱军难道不晓得自己一身皮甲只好在山中活动,如何反而敢当道阻拦?真不怕死吗?”
撒离喝愈发冷笑不及:“你来问我,我去问谁?说不得是被宋人大官逼得!”
“末将正是这个意思。”那契丹谋克居然顺势颔首。
撒离喝稍微一愣,然后略一思索,倒也认真了起
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