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一味的要求他这个夏氏的长子要忠君爱国，要为国捐躯，这就很伤人心了。
事实上母亲这几年过得很好，跟弟弟两人衣食充足，守着凤凰山附近一个一百亩地大小的农庄日子过得安逸舒适。
家里雇佣了两家，总共六个男女工人，耕种，饲养牲畜以及鸡鸭鹅，母亲还接一些纺织一类的活计，还养了七八笸箩蚕，正雄心勃勃的准备扩大家业呢。
就是——父亲总是不愿来蓝田。
怎么回信呢？
夏完淳一时陷入了沉思。
父亲已经很可怜了，这时候如果再欺骗他，以后父子见面的时候恐怕不会好看。
说实话吧，这对父亲来说应该是晴天霹雳，想想父亲那个九头牛都拽不回来的性格，夏完淳很担心他会干出一些什么让他痛悔三生的事情来。
想了很久之后，夏完淳还是在纸上落笔好生劝说了父亲一番。
他没有揭露张峰，谭伯明真正的身份，只说他还是一个学生，对这些事情一概不知，还借用书院先生的话表达了自己对大明江山的忧虑。
告诉父亲，自己接受父命，去京城勤王……最后用了大篇的篇幅讲述了母亲跟弟弟的生活，讲述了母亲是如何思念他，弟弟因为见不到父亲总被邻居家的孩子称为——没爹的孩子，他帮弟弟出头几次之后，反而招来恶邻居的报复——砍掉了家里的几棵桑树云云……
玉山书院有一群人专门是研究话术的。
大部分都是秘书监的人，他们发现说话其实是一门很强大的学问，需要好好的研究，如果研究到精深处，话术起到的作用不会比火炮差，至少，也能跟《白毛女》这种可以掀起人同仇敌忾之心的戏曲看齐。
夏完淳已经没有兴趣跟父亲讲什么**了。
因为说了，父亲会认为这是旁门左道之术，不是正大光明的学问。
还是师傅说的清楚——所谓**就是让我们的对手从台上下来，我们自己上去，台面上来说，**就是——各阶级利益代表的斗争，抢夺国家行政权的体面说法。
父亲是不懂这些的。
父亲已经用事实说明了他不是一个好的官员，更不是一个好的父亲。
蓝田唯一适合父亲去做的事情就是去玉山书院教授《易经》，对于真材实料的进士父亲来说，他对《易经》的了解远远超过他对**的了解。
给父亲回了信，夏完淳又写信拜托自己的师兄们对父亲这种腐儒多担待一些，将来拆穿局面
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