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百姓可以尽情的生产痰盂,也可以尽情的用换来的棉花生产棉布。

玉山书院的先生们认为,生产过程,远比结果重要,因为生产过程有大量的百姓可以参与其中,就有无数的百姓可以得到活计做,可以养家糊口,可以发家致富。

刘明亮不屑的道;“生产结果不重要?印度人也不是**肯用他们的棉花换取痰盂?我听说印度人就不用痰盂!

你想什么呢?还谈什么生产过程重要的话,没有结果,有过程有个屁用。”

刘明亮才把话说完,就发现韩秀芬,张传礼,以及雷奥妮三人看他的目光就像在关爱智障,他虽然不知道自己到底说错了什么,还是摊开手道:“欢迎辩驳。”

韩秀芬指指门口道:“滚出去,你以后专门负责处理俘虏,其余的事情就不要参与了。”

刘明亮跳起来叫道:“有话说清楚好吧,不能说不过我就恼羞成怒。”

张传礼叹口气道:“书院的先生们都是学问人,自然不能把话说的很透,先生们的意思是——国内的百姓只负责生产痰盂,至于怎么让印度人用棉花来换取痰盂是我们这些人的工作。”

刘明亮木讷的看看韩秀芬,再看看雷奥妮小声道:“你是说用大炮来劝说?”

韩秀芬叹口气道:“如果你能用一张嘴就能让印度人用棉花来换取痰盂,当然是最好的。你们知道吗?这些年陛下为了鼓励百姓积极生产,仅仅是土布,没错,就是每个大明妇人都会纺织的麻布,国朝积累了多少吗?

我告诉你,足足有四千三百万匹,而这个数字至今还在不断增加中,已经成为国相府每年补贴数额最大的项目,国相府的负担很重。”

刘明亮道:“可以不补贴,不收购啊。”

韩秀芬道:“你知道个屁,之所以会出现这个现象,完全是我大明的纺织技术正在日新月异的变化着。

集体化作业,加上技术的大规模改良,那些依靠古老的织布手段的农妇如何能与那些大作坊相比呢?

我中华历来讲究男耕女织,男耕女织的生活已经维持了数千年,这是我们大明的社会基础。一旦不让那些妇人织布,你知道会有什么后果吗?

最直面的结果就是普通百姓家中的收入减少,更深一层的意义在于,将纺织从家庭生产中剥离,会直接对农妇造成毁灭性的打击,会衍生出很多的社会问题。

当然,更新的技术,更好的棉布自然会取代麻布生产,这是一个迟早要经历的过程,我们的任务就

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