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其实当流言传到曹昂耳中，曹昂便知道此事不妥，希望能将其压下去。可思前想后，却是苦无计策，根本找不到好办法。ωωw.
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洛阳有几十万人，尽是受众，他怎么可能将这流言压下去，更何况其中还不知道有多少人要推波助澜呢。
思索到最后，曹昂也没有好办法，最后只能决定，暂不去理会，以不变应万变。
流言四起，自己若是再瞎折腾，死得更快了。于是曹昂只能紧紧地关着自家大门，对外宣称生病，谁也不见。
这边曹昂愁得是焦眉苦脸，愁肠百结，那边曹家人自己就坐不住了。
曹嵩和丁夫人二人听得流言之后，赶紧去见孙子，问个清楚。待曹昂将事情的来龙去脉讲个清楚之后，二人反而有些不信。
不是说白鹿说话，什么天降祥瑞，怎么就这么简单。
二人又翻来覆去地问。
最后曹昂也没辙了，只得再三向祖父、祖母保证，真的没有什么其他的事情，一切都是别人以讹传讹。
曹昂这解释还让曹嵩好一番失落，他是真信了传言中的那些话，自己的孙子这么优秀，古往今来，无人能及，不是圣人转世，又是什么。
若是曹家真有圣人转世，如何有不兴旺的道理。
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曹嵩就差想给曹昂挂个“圣人转世”的牌子，让众人来瞻仰了。
曹昂这一解释，算是绝了曹嵩的念想。可曹嵩倒是挺会找补，虽说当时的场面可能不像人们说得那么夸张，但白鹿向曹昂跪拜，这是实实在在的吧。自己这孙子聪明不假吧，有为不假吧，贤明不假吧，孝顺不假吧。
这白鹿怎么不拜别人，光拜他孙儿。
天鹿者，纯善之兽也，道备则白鹿见，王者明惠及下则见。整个后汉，白鹿出现过五次，上一次出现是“桓帝永兴元年（153年）二月，白鹿见张掖”，至今已经过去三十多年。而白鹿三十年后再现，便于人前跪拜曹昂，这就是征兆啊。ωωw.
兴许曹昂就是圣人转世，神仙下凡呢。
至于曹昂的解释、推脱，曹嵩并不在意。大抵转世之身，怎么会知道自己的前世呢？孙儿只是不知道，并不是不是。
曹嵩脑洞一开，四处一找补，这事在他看来，就成真的了，不是真的也是真的。不对，怎么能不是真的呢？
天佑我曹家啊！
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