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明石全登和龟井兹矩俩人的任务被安排了下去,秀家将目光转向以户川秀安为首的五位家老,开口说道

“接回上面的话题,本家再四国之战中,获取了伯耆、因幡、伊予三国部分作为封赏,我的想法是依然依照老规矩在这三国分别安排一位老臣镇守,你们都有什么意见?”

在座的的几人中,户川秀安已经在过去几年被转封多次,现如今作为赞岐的旗头,确实没有必要在给他挪窝。

那么只剩下以冈利胜为首的四人,秀家的意思也很明确,就是要从他们四人中选人,分别被分配去镇守这三国。

只是作为战国时代的地主阶级,没有一位领主乐意接受无故的转封。因此即便秀家的意思已经非常明确,他们几人依然你看看我,我看看你,没有一人想先开口成为众矢之的。

秀家见沉默了许久下面都没有一个主意,于是开口说道“既然你们没有主意,那就听听我的想法。”

“我本来的想法就是,本家的每一个领国都要安排一位镇国家老,现如今备中有春宫亮,美作有美作守,赞岐有备中守,你们三人人正好可以分别驻守伯耆、因幡、伊予。”

“美作守久镇美作,比较有经验,此次不如将相对安定的美作让出来,去为我镇守新国,美作的事情交给另一位家老负责吧。”

原本冈利胜已经镇守美作,本是不需要转封的,但是秀家主观上想要让他换一个地方。

毕竟让一位重臣一直待在一个地方进行管控,只怕会影响秀家的在当地的影响力,这也是秀家把冈利胜也放进转封选择的原因。。

“伯耆国作为本家唯一全取的大国,必须要选一个能臣进行镇守,除去南条家的2万石,剩下大约万石的样子。”

“仓敷算上贸易收入差不多在8~10万石的模样,正好差不多正好可以安置你,诠家哥哥。既然这样,仓敷宇喜多家转封伯耆米子城,领知行11万石。”

“米子城本是高山右近的领国,领地内有许多的切支丹教堂和领民,切支丹领民对他们的神有一种着魔的信仰。

我虽然尊重领民的个人信仰,但是对于不稳定的因素必须要排除在外。

因此你到了米子城先缓和和切支丹领民的关系,然后广造寺庙和神社,淡化领民原有的信仰,尽量不要引起一揆。”

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