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墨子阻止楚国攻宋的旧事，但他们也不撒泡尿好好照照自己，当年那可是墨子亲自出马和公输盘赌决，而禽滑釐则带领三百墨家精干协同守城。
如今，别说找不到墨子和禽滑釐这样的天纵之才，宋墨不过几十人，而且老的老小的小，大腹便便的商贾更是占到了近一半。
协助守城？
嗯，洗洗睡吧。
楚墨则更加扯淡了，他们几个小胳膊小腿的豆芽菜准备立刻出发，前往齐地仗剑诛暴。
嗯，就是准备刺杀项羽，力能扛鼎，勇武无匹的项羽……
他们，一直都是这么勇的吗？
至于秦墨，则沉默不言，他们和项羽死磕到底的决心早就已经下了。
在当初项羽新安坑杀秦卒的时候！
在昔日项羽纵兵屠戮咸阳城，焚毁整座城市的时候！
那时候，死的都是他们的父母妻儿，亲朋故旧！
血债已然累累，多一点少一点又有什么？
他们唯一愤愤不平的，就是人，为什么只能够死一次！
高台之上，看着下方墨者分成几派，互相攻讦，唧唧歪歪的时候，刘盈越发觉得难怪自从墨子去世后，墨家就四分五裂了起来。
谋议可谘于众人，可决断必须归于一将。
墨家之所以在墨子在的时候，能成为和有教无类的儒家争锋的世之显学，原因就在于墨子是一个个人能力极强，不仅严于律人，同样严于律己的领袖。
也因此，墨家学派在墨子本人的领导下，从一套思想体系，蜕变为了一支高度集中、如臂使指的队伍。
而墨子本身，就是这支队伍不可动摇的核心，以及说一不二的权威。
但这样的构建方式，优点是能够保证团队的强大执行力和团结力；但缺点是过于依赖专制和墨子的个人魅力，一旦离开优秀领导便很难维持。
举个栗子的话，比如有关‘人性’这点事。
孔老夫子代表儒家的理念是爱亲及人，达则兼济天下，穷则独善其身。
杨朱代表的道家杨朱学派的主张是爱亲不及人，别打扰我，我忙着飞升呢……
至于第三种，就是墨子所宣称的理念，那就是爱亲同人，也就是关心自己家人的同时，也关心路人，两者一视同仁。
所以孟老夫子就说墨子是禽兽，这厮对亲人和外人的关爱程度居然一样，绝壁油饼……
当然了，孟老夫子是个愤青，逮谁喷谁。
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