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,根本就不敢靠过去。
项羽兵败自尽,十万楚国最后的希望被联军或杀或擒,季布见到已无回天之术,只能解散军队,各奔东西。ωωw.
没有在垓下找到季布的踪迹后,刘邦就直接下达了悬赏令。
捉住季布,赏千金;窝藏季布者,夷三族!
但并非人人都是见钱眼开,草莽之中,为了‘义’之一字舍生忘死的平凡而伟大之人多不胜数。
比如濮阳周氏。
他自知凭借自己的实力,只能庇护季布一时,无法庇护季布一世,于是就将季布打扮成奴隶模样,送到了鲁县游侠朱家的门下。
于是,季布就有了奴隶和宾客这双重身份。
前者自然是为了藏匿行踪,而后者,则相当于是和朱家之间形成一种特殊的联系。
宾客权利。
嗯,其实不止西方或者是游牧文化有宾客权利。
简单来说,宾客权利指的就是主人有责任给客人无偿提供食物和住处,保护客人的人身安全,更不能谋害客人。
与此同时,客人要保证做客期间,当主人家里发生了战斗,客人要为主人而战。
这种关系,是全世界所有的人类社会都有的一种古老道德准则,甚至一直沿用至今。
宾客权利的源头是原始社会的公有制和群婚制,物资紧缺的原始社会压根就没有私有制的概念,没有个人和他人的概念。
获取的一切东西都是所有人共享,在部落内部平均分配,客人进入了部落,就暂时性的成为了部落的一员。
春秋时期的秦国,甚至还有‘宾客相过,以妇侍宿。嫁取之夕,男女无别,反以为荣’的风俗,就是说家里来了客人,女眷还要陪客人睡觉……
春秋战国时期的门客制度,也是这种风俗的延续。
比如韩信,每天一到饭点就跑去亭长家里蹭饭,一连蹭了好几个月,才被终于受不了的亭长夫人给挤兑走了……
刘邦也是这样……为这事他记恨了一辈子。
因此,在当时人看来,客人来了,白吃白喝是天经地义的事情。
再比如鸿门宴中,项伯起身去阻拦愣头青项庄,就是因为刘邦前来赴宴,就等于是项羽和项伯的客人。
要是刘邦死在鸿门宴上,项羽和项伯就别在江湖上混了……
嗯,还有就是元和二年……
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鲁县,朱家老宅。
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