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当其冲。
二是渊氏的核心势力是军队，掌控高句丽六七成兵权；但他们知道高氏政权深入每个高句丽人的骨髓、灵魂之中，所以他们没有改朝换代的心思和条件，但是为了渊氏长存，只能把权臣一路当到底，否则渊氏必亡。
而高元作为高句丽的大王，不可能允许渊氏成为不可预料的权臣、不可能允许渊氏步步架空王权，他现在虽然没有向渊氏子弟、门生、部下开刀，但却卡了渊氏率领的军队的军饷、武器装备。要是高句丽和大隋开战、长期对峙于辽西走廊，渊氏的价值得以体现，而麻烦也将不告而破。
所以在渊氏兄弟看来，高句丽与大隋开战，是于国有利、于家有利的好事，故而主张发起进攻。
主和派以乙支文德、檀桓、高氏王族为代表，他们首先认为大隋王朝如日中天，实非高句丽能敌，就算隋朝失去辽西走廊，可隋军仍可兵出檀州，绕过燕山山脉北麓，接着借道奚族，抵达契丹，然后兵分两路，一路直取辽水平原、一路从背后袭击辽西走廊。
若是如此，高句丽损兵折将，至少失去“长白山山脉—千山山脉”以北的领土，所以主动挑衅大隋，实不可取。
其次、高句丽以南还有新罗、百济，一旦拼尽全力在北方与大隋作战，与高句丽有世仇的新罗和百济定然北上，到时候，高句丽两面受敌，国祚必亡。如今隋朝又没有进攻高句丽的意思，又何必招惹这个庞然大物？与其如此，倒不如乖乖的向隋朝纳贡，稳住隋朝以后，再集中兵力统一半岛。
主和派这两个观点，不管是有意无心，都隐隐指责渊氏兄弟自不量力、动机不纯，企图将高句丽拖入绝境之中。可渊氏兄弟偏偏还反驳不了，因为主和派字字句句都占据一个“理”字。
事实其实就是如此，战，虽然能威加四海、开拓疆域，可轻则使国力消耗过巨，使得民生跟不上来，重则有亡国之险。和，虽能发展经济、让国力稳定，但却使一个国家实力、战力永远低下。
战、和各有利弊，最后高句丽君臣再从敌我双方的实力一一权衡，多数人都认为高句丽与雄霸天下无敌手的大隋相比，根本没有可比性，要是贸然交战，高句丽毫无胜算，即便隋朝大军最后打不过“长白山山脉—千山山脉”，高句丽也会失去大半条命。
如此一一辩论，主和官员也就越来越多了。
但不管是主战也好、主和也罢，他们在一
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