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县学按照学龄、让大学学生按学科分成无数个军队方阵,然后从军队之中选拔优秀将士,每日教导学生正规的军事操练。如此既可磨砺学生意志、锻炼学生体魄、扩展学生视野、培养学生勇武!”

“《周礼·保氏》有云:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”其中射与御便是培育士子强身健体,古之士子,莫不如是。”

“大隋尚武之风极重,有志青年无不以从军为荣,军中将士个个是闻战则喜。_o_m立国之初,无论是关陇贵族、山东世家、江南士族,亦或地方豪强,他们族中子弟皆是文武并重之士,故而朝堂宰辅要员、地方军政官员不但是五经贯通、文采斐然的人士,而且还是上马即可杀敌的将帅之才。”

“然而天下承平不过二十余载,世家子弟的嫡系子弟固然还是文武兼修,但是人数更多的旁支子弟则是舍弃了武功,专心向着文道发展,这是因为等闲军功落不到他们头上,与其随军出征却捞不上半点军功,还不如好好读书,起码可以依靠家族混上一官半职。”

“如今圣人全面复学,各级学校蕴含圣人的殷切希望,尤其是大学、太学,注定是培养大隋文武官员的摇篮,绝不可单纯注重学术灌输,而忽略了武道的培养、丢弃了大隋尚武精神。”

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“是啊大王!”旁边的刘焯亦是说道:“学校课程并不。(本章未完!)

第583章:拾遗补阙

多,学生每天都有大量空余时间;除了那些真心向学的学生,余者就变得慢慢松懈、懒惰了。更有一些学生,并不具备做学问的天赋,而军队也需要识文断字的军官,若是学校有军训、开设武学课,岂不是两全其美?”

杨集他自然知道“尚武精神”的重要,眼下的大隋依旧迈着扩张步伐,要是没有武力的支撑,休要说什么千秋霸业了,若是不能在武力上死死压制信奉强者为尊的异族,一旦其死灰复燃,攻守之势必将发生根本性逆转。_o_m

再看大隋王朝,杨集发现正如刘炫所说这般,开国勋臣们尽皆文武并举、内外兼修,每一个人都是出则为将入则为相、上马治军下马治民的厉害人物。然而现在就连号称是军武传家的关陇贵族,也已开始耽于奢华。很多关陇贵族子弟摒弃武功、专修文学,唯有那些得不到家族多少眷顾的庶子、族子,才在得不到家族培养铺路的情况下,不得不依靠军功博功名

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