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的名义捐赠，否则就落入图谋不轨蓄养私军的话柄了。”
杨集说道：“那就以啸林寺的名义捐赠好了，反正我们又不在意那名声。”
自凉州成立宗教署、打击伪和尚以来，凉州境内所剩无几的寺庙和道观都受官府兼管，而杨集所说的啸林寺，既是凉州最有权威最有影响力的第一大寺庙，同时也是杨集用来销赃的黑寺。不过寺内确实有许多真正的高僧，但是这些高僧不拿俸禄、不化缘、不收香火钱，他们自己种田、种菜；而负责管理啸林寺的多宝、永信等人实际都是杨集安排的走狗。他们是拿死工资的人，负责管理寺院的同时，还以佛祖的名义接收杨集捐赠的钱。
这些来自周边各国的赃款到寺里过了一遍，最后有七成回到杨集手上，剩下三成与信徒自己损赠的钱财一起成为寺庙专用的善款。
西域各国国君最怕的事就是在杨集收礼的时候，常说“XX与佛门有缘，我金刚奴作为虔诚的信徒，暂代金刚收了。”
他拿了实惠，名义却是所谓的金刚、佛，送礼者想要拿回报酬，自己问金刚和佛去，别来找我金刚奴；如果不灵验，那是你们不够虔诚，继续捐！如此坚持不懈的长期捐赠下去，金刚和佛终有一天被你们虔诚所感，保佑你们。
与此相对的是与佛门有缘的东西，如果你们不自觉的给，那么作为最虔诚信徒的金刚奴，只好带兵去化缘了。
久而久之，杨集流传在西域各国的“笑面虎”的绰号，也变成了“笑面佛”。而他这一套，也被各国君王学到炉火纯青，并且运用到本国人的身上。
“也行，那就捐赠给啸林寺，由那几个禅师以寺庙名义发给凉州军阵亡将士家卷、伤残将士。”萧颖知道杨集和啸林寺之间的关系，而且寺庙每次发放善款都有官员监督，也不怕贪墨她的钱，只要交待清楚，他们便按照要求，进行针对性的捐赠。
简单的说了此事，萧颖又问道：“郎君，阿娘都说让你不要承诺什么了，你当真要举荐李敏、仁人啊？”
杨集苦笑着说道：“人都上门了，而且还是明着请求，我能怎么办？也只能顺手为之。实际上，这也是顺手人情，要是他们去找圣人，圣人也会答应。”
杨集说完，一一解释道：“李敏惨免官一事，主要是奉宇文述之命行事，本人其实并没有犯下不可饶恕过错，现在连宇文述都复出了，没理由继续扣着这个‘小人物’。再加上圣人十分敬重乐平公主，她要是再次出面请求圣人，圣人仍然会给李敏机会。我顺势答应乐平公主
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