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，第三天所考的算学乃是必考的，而杂学的话则是选考，考官会出最基本的天文地理、物理化学机械等考题，考生可随意选题答题，并且注明，只要答中一条即可。
同时策论以及史论这两场，也是不要求以严格的八股文章格式答题，不限格式尽可畅所欲言，但是必须言之有物，否则就是零蛋。
这种科举模式上的变化，也是楚行对传统科举的变革所进行的一次探索，彻底废除科举自然是不行的，事实证明了，中国人离不开科举。
不管是古代的传统科举还是后世人的国考，其实本质是一样的，说好听一点是为国选材，说的直白一些则是拉拢社会最精英的群体，让他们成为统治阶层的一员，避免这些精英认识流落在外，有事没事就想着造反。
所以科举是必须的，不管是以传统科举的名义还是以选拔公务员的名义。
但是科举的内容却是可以慢慢变化的，四书五经这东西一时半会自然是不能废除的，不但不能废除，而且还得继续作为最主要的科目，但是却是可以加入史论、策论以及算学等相关考题。
这样就代表着，考生不就仅仅要精通四书五经，能够写一手漂亮的八股文章，同时还得具备渊博的学识，这个渊博可不是指算学、物理化学这些，实际上这些都不是重点，重点的是策论和史论，这种题目可是下需要考生学识渊博，并且具有极大的**智慧才能够回答的出来的。
只要这两场考得好的话，那么至少在理论上，这个考生就已经是具备了当官的基本素质。
科举内容的些许变化其实也没有引起刘存旭的太的感觉，毕竟大乾是新朝吗，科举内容有所变化是应当的，真正让他感到惊讶，并且让他走入大乾官府衙门的却是，布告上说，但凡是中试的士子，皆可当场授官。
而且是白纸黑字写着，国朝心里，急需英才，登极恩科中试者一律从优封赏：新科生员即授正八品实官，新科举人授正七品官身，新科进士里的一甲授进士及第，授从五品官身，二甲赐进士出身，授正六品官身，三甲赐同进士出身，授从六品官身。
进士授官这是理所当然的，但是新科的生员以及举人都是直接授官，这一点却是出乎了很多人的预料之外。
而这个措施，实际上对于大乾王朝而言并不算什么，因为现在大乾王朝是真的求贤若渴，别说是正式读书人了，就算是认得字的人过来，都是可以直接进入官场，成为一名科员。ωωw.
虽然说如今的大乾王朝已经走入正
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