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的机会大肆倒卖战时配给物资,乘机大做生意。对大阪师团的底细,还是大本营知道得清楚,所以对于怎样**它实在是绞尽脑汁而不得其计。

由于大阪师团名声在外,在各个战区都不是很受欢迎,于是直到战争结束,这支部队始终在日军战线后方各地不断调转,始终没有再参加大的战斗。

大阪师团为什么在日军中这样独树一帜、“弱”不经风呢?这是大阪的独特文化造成的。ωωw.

在古代日本各地,基本的社会结构是农民依附于拥有土地的诸侯(即大名),而诸侯服从于天皇。这种长期不变的社会结构导致日本形成了上下级关系严格,富有服从精神的文化特点,也是二战中日本军队普遍狂热“效忠天皇”的心理基础。

然而,大阪却有些不同,这个地方是著名的商业城市,居民多与商业有关,对诸侯的尊重十分有限。

反之,围绕着苛捐杂税等问题,大阪人几百年如一日,不断和诸侯斗智斗勇、讨价还价,所谓忠诚,那就更谈不上了。于是,天皇在大阪人心目中的地位也与其他地方不大一样。

虽然在二战中,出身于大阪的士兵也受到了****的蛊惑,然而大阪人却不会急着去“为效忠天皇而死,为大日本帝国而死”,能不死尽量不死。对待上级命令,出身于大阪的官兵也习惯于“讨价还价”、“斤斤计较”,不会像其他部队那样闭着眼睛执行到底。

甚至大阪师团内部还制订了所谓“无谓的牺牲不要付出”、“不合理的战斗不要参加”、“穷途的敌军不要追击”的“三不要”原则。

日本历史学家关幸辅在《日军第一窝囊废师团》的最后部分,对大阪师团做了一小段总结,说得真是有几分道理,“如果日本的军队都像大阪师团这样,大概中日之间也就不会发生战争了吧?要是这样,也就不会有日本的战败了吧……”

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