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义普及万万同胞,则其真亡矣……”

朱先海的这番话,基本上是套用了蔡锷《军国民篇》的文字,或许那篇文章有它的历史局限性,但可以肯定的是,那确实是一篇鼓吹尚武精神的雄文,虽说他不一定能倒背如流,但还是能拿出来一用的。ωωw.

不过即便是蔡锷文字发人深省,但可以肯定的是对于1860年代的华夏人来说,他们是没有切肤之痛的,从**战争打开国门,随后的几十里割地也好,赔款也罢,从上至少除了少数人意识到危机之外,从皇帝到奴才,从奴才到奴隶,所思所想的无非就是维持满清的统治,至于中国如何……谁考虑过?

那怕就是到了甲午战争,朝中的那些为君分忧的奴才们,无不在心里暗自庆幸——小日本这下为大清分忧了,此战之后,他李鸿章他羽翼尽除,不足为惧了!大好事啊!

至于什么割地,什么赔款,只要大清国能好好的统治中国,割呗、赔呗,有什么大不了的?

他们简直要拍手称快了,至于警惕,至于意识的危机,怎么可能呢?。

即便是有那么一些人,面对被ri本人打败了的现实,意识到了危机,又如何?到了庚子年,让人家打进了京城,结果呢?

量中国之物力与友邦之欢心!

也就是到了这个时候,天下的士人才感受到亡国亡种的危机,才在未来的十年中与满清决裂。

眼下,指往这些人意识到生存危机……开玩笑呢!他们的天朝梦还没被打破呢!

“教育是国家之基础,社会之精神。人种之强弱、世界风潮之变迁流动,皆决定于教育。……中国之教育,在摧残青年之才力,使之将来足备一奴隶之资格,以腐坏不堪之奴隶,战彼勇悍不羁之国民,乌见其不败耶,所以,南华欲推行军国民主义,就非得推行军国民教育不可,而军国民之教育,可分为国民社会军国民教育和学校义务教育两个阶段。”

一上来,朱先海就直接给定下了调子。换句话来说,他已经制定了方案,你们只需要按方案执行就行。ωωw.

“除加强新移民营的军事训练时数外,无论是工厂,还是农场每周都必须集训一天……嗯,西洋人有礼拜天,我们不求什么救世主,什么神仙佛祖,致胜之道唯有战斗!别人求神拜佛,我们就要进行军事训练,所有人!”

换句话来说,就是全民皆兵!

在模拟器中,南华之所以能够以劣势的人口坚持抗战多年,除了还算完备的军事工业支撑着抗战所需

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