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就是个司机。”
“张兵不是有一儿一女吗？能找到吗？”
“能！”
……
黄爱国开着面包车带着我，在华清池找到了张兵的儿子张建福。景区有些改造的工程，四十多岁的张建福，皮肤黝黑，满面尘埃，他只是这个建筑队的临时工，负责把改造后的**装在车上。我们找到他的时候，张建福一脸木讷，听说我要了解他的父亲，他干脆的摇摇头，扔出一句西安土话。
我想了想，拿出五百块钱现金，张建福才决定中午吃饭的时候，和我说说他父亲张兵的事儿。张建福在本地长大，体力工作者，几乎没离开过西安，一点普通话都不会，我也是在黄爱国的翻译下，才听懂了他父亲的事情。
张建福因为张兵进了少管所，从少管所出来后初中缀学，十五六就去打工，几乎就不回家了。甚至，张建福结婚的时候都没有通知父亲，而且，父亲死的时候，他也没有去给父亲送终。这个看起来老实巴交的人，把对父亲的恨刻入了骨髓。
……
在那个年代，张兵的家庭还算不错，张兵是博物馆的工作人员，妻子在纺织厂上班，两人育有一子一女，生活幸福。他们本该平淡一生却被一次国宝被盗事件彻底的打乱了。
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当时，因为建筑关系，陕西又一个古墓被发现。最终，由本地博物馆负责主持，对该墓葬进行挖掘。西安的古墓无处不在，那个年代更不会引起太多人的重视。可是开始挖掘之后，这个古墓对古代的葬俗文化又有了新的诠释。
从古墓的发掘出的陪葬品来看，墓主应该是一个达官贵人。即便把墓主的身份追溯到汉代，在西安也不足为奇。不过，墓主陪葬的玉晗、玉握却引起了各方的关注。在葬玉文化中，古代人认为死后有玉器相伴，就会尸体不腐，容颜永驻。所以，墓**有很多金缕玉衣，玉晗、玉握、玉塞这些东西。玉晗是放在嘴里的，类似于蝉的形状，玉握是握在手里的，一般都是猪。
然而，这个墓穴的玉晗和玉握与众不同，这三个葬玉没有蝉和猪的形状，它是由一件玉器切为三段，分别作了玉晗、玉握。
这种情况是不多见的，博物馆把它定义为一种新的研究方向。也因为这个原因，不起眼的，看起来匆忙陪葬的葬玉也成为了国宝级的存在。
然而，就在专家准备来西安，对古代葬俗进行定义之前，这三块玉器丢失了。
当时这个挖掘古墓
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