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嘴在人家身上——人家想念哪本，就念哪本！
君不见《酌中志》对于《永乐大典》的丢失时间，丢失过程，说的明明白白，清清楚楚！
填充报牍、充斥耳膜的，永远都是——《永乐大典》不是在嘉靖墓，就是在皇史宬，要不就是明末焚毁了……
当时人的记载，是只字不提！
……
明代的军户，是真惨！
这话也不对！
——要是有利可图防线上的军户，人家为了维持利益细水长流，还是能能够勉强不让饿死的。
养寇自重么，祖先的老经验了……
但是，这些内地卫所，可就没人管了。
深宫里的皇帝，能看到的，能听到的，永远都是——别人愿意让他看到，愿意让他听到的！
比如袁世凯看的报纸——就是精心“制作”的嘛！
这都是经验。
就算是科技时代的皇帝，资讯这么发达的情况下，依旧难逃这个定律。
君不见，有种东西会“屏蔽”、“筛选”……
实际上，皇帝和臣，是两个极端。
只要立根不歪（比如“我圣清”就不在此列），皇帝追求的是——秦始皇想要的万万世！
必须要细水长流，必须要国泰民安。
对待百姓，是必须要妥协的。
皇帝要的是王朝长世久存！
而臣……
自从科举制以来，明面上就成了流水的“大臣”。
利益短暂化的现实状态，就会造成——利益短促、爆炸化！
敲骨吸髓，都是轻的！
能够在有限的时间内，像徽州郑氏那样——捞取了能让后辈硬生生躺吃等死两百年的财富，就是最高的追求。ъìＱυＧΕtＶ.net
这就是宋献策当初与李岩讨论，建议要废黜科举时，他的思维核心所在。
别说宋献策目光短浅——能够青史留名的人，某些特定状态下，眼光都是人尖子。
作为跟着李自成，抄了那么多大臣的宋献策……
眼光会差吗？
不过是看多了官员的**，想要整顿这个现象而已。
特定场景的重复刺激——思维陷入局限，就成了必然了……
而明代……
臣权——野蛮生长了两百年！
换句话说，官场的贪污现象，
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