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他在夏夜时的坟地里，不止一次目睹过灵火，一簇簇绿油油的小火苗，有时候还会跟着人跑，看起来挺吓人的，其实也就仅仅只是火苗而已，并不像民间传说的那么可怕，是什么鬼魂作祟，是什么阎罗王打着灯笼在引人魂魄入黄泉。这种灵火稍微一打就灭了，更不像民间传说的那样，打灭灵火之人，必活不过三日。
若真如此，自己怕是已经死了上百十回了。
《天工开物》曾有记载：多雨之年,孤野坟墓,多被狐狸,穿塌其中,棺板水浸,朽烂极谓,母质坏也，火子无附，脱母飞扬.然阴火不,见阳光待,日没黄昏,此火冲隙,而出其力,不能上腾，飘游不定……
大致是说禾稻抽穗之后，夜晚“鬼火”四处飘游烧焦禾稻，这些鬼火是从腐烂的木头中散发出来，每逢多雨的年份，荒野中的坟墓很多因为被狐狸挖穿而导致塌陷，坟里面的棺材板子被水浸透而腐烂，母体坏了，火子失去依附，于是离开母体而四处飞扬。但是阴火是见不得阳光的，只能等到黄昏太阳落山以后，这种鬼火才从坟墓的缝隙里冲出来，但又不能飞得更高，只能在几尺高的地方飘游不定。此为一解。
后来他读了南疆医书，对鬼火有了新的认识，书上说，鬼火不是从木头中散发出来的，而是从死尸骨头里散发出来的某种气体，与空气接触便会燃烧，发出了蓝色的火焰，也就是人们俗称的鬼火或者灵火，这种情况多发生下夏季，夏季气温高，是鬼火产生的必要条件。
他下意识地看了看面前的骸骨，从进来到现在一丝灵火不曾出现过。他又仔细打量着地穴，此处出口被堵，外面的风进不来，里面的气出不去，没有灵火出现也就不足为怪了。
由此推想到符羽所在的地穴，定是四通八达，不但连着活水，还有风，应当距离温泉瀑布不远，风把温热的气体吹进了地穴，与尸体上散发的气体接触之后发生的燃烧，故而出现了灵火。可见，出口在对面，不在这边。
那边，符羽已经开始跟骸骨推心置腹地聊上了：“诸位，你们在天有灵，请保佑我从这里活着出去，只要我活着出去，我定会给你们多烧纸钱，多多烧，保证你们在那边有使用不尽的金银珠宝，据我目测，诸位应该都是将士兄弟们，想必也都是年纪轻轻就没了性命，离家之时，大多年纪十五六岁，家中父母恐是照顾不上了，只能托给了兄弟姐妹，所谓不孝有三，无后为大，我想你们中绝不多数的人，肯定还没娶着媳妇呢吧？不要紧，我给你们找，我不但给你们烧纸钱，还烧纸美人，纸骡子，纸马，纸
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