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颇为了解，曾对张仲景道：“君用思精而韵不高，后将为良医。”意思是说张仲景才思过人，善思好学，聪明稳重，但是没有做官的气质和风采，不宜做官。只要专心学医，将来一定能成为有名的医家。何甬的话更加坚定了张仲景学医的信心，从此学习更加刻苦。他博览医书，广泛吸收各医家的经验用于临床诊断，进步很大，很快便成了当地一个有名气的郎中，以至“青出于蓝而胜于蓝”，医术逐渐超过了他的老师张伯祖。当时的人称赞他“其识用精微过其师”。
张仲景提倡“勤求古训”，认真学习和总结前人的理论经验。他曾经仔细研读过《素问》、《灵枢》、《难经》、《丰阳大论》、《胎胪药录》等前人所著的医书。其中《素问》对他的影响最大。《素问中说：“夫热病者，皆伤寒之类也。”又说“人之伤于寒也，则为病热”。张仲景根据自己的实践对这个理论作了发展。他认为伤寒是一切热病的总名称，也就是一切因为外感而引起的疾病，都可以叫做“伤寒”。他还对前人留下来的“辨证论治”的治病原则，认真地加以研究，从而提出了“六经论伤寒”的新见解。
不过此时的张仲景尚未落笔著书，而是继续在南阳周围行医，为百姓治病。此次的瘟疫流行，张氏宗族同样未能幸免，染病而亡者多达二百余人。而张仲景也一直认为这次的瘟疫便是伤寒作祟，因此不停的用各种方法来救治病人，尽管凭借自己高超的医术，他也救活了为数不多的几个病人，但是却还是未能找出瘟疫的真正元凶，因此他才会四处行走，去与各地的名医交流，希望能查明这次的瘟疫到底是何病症，以便能够对症下药，救助那些遭受瘟疫之苦的百姓。
结果就在这个时候，耽罗王与他的王妃带领一些郎中来到了陵城。并且采取了不少举措来控制瘟疫的继续蔓延。同时还开出了专门治疗瘟疫的汤药。而且没有几天，城中病人的病情便得到了有效控制，不少人被从死亡的边缘救了回来。看到耽罗王王妃开出的药方，果然是专门用来治疗这次的瘟疫之症，这令张仲景大为叹服，因此便专程前去拜会耽罗王和耽罗王妃，请他们为其答疑解惑。
张仲景的到来，使得老刘同样兴奋异常。这些年大汉天灾不断，尽管这次爆发的瘟疫不是伤寒，但是谁知道什么时候便会出现伤寒的大流行。所以老刘是真的希望张仲景能尽快把伤寒病研究透彻，从而造福百姓，使得百姓能够免受伤寒疾病的困扰。
为了能让芷清与张仲景两人交流一下医术，因此老刘把芷清也叫上了。毕竟现在大家都知道
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