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道:“追逐利益却忘记了最基本的信义,这些昧心之事真就可以随便做嘛?!”

“典籍记载这句话是夫子您在卫国留学时,对于卫灵公的宠妃南子行为无奈的感慨,不知是否为真?”江逸问道。

孔圣人有些神伤的回忆道:“确有此事!”

“当时我去到卫国,准备向卫国君主宣扬儒家治国的理念,并早已和他相约,却吃了闭门羹,被卫国君主给耍了……”

“并且他的后宫妃子和奸佞小人也愚弄于我,在这般极度失望的情况下,我才发出‘唯女子与小人难养也’的感慨。”

“也就是说,这句话正如记载的那样,是特指,而非全部。”

江逸始终把控着话题的方向,循循善诱的让夫子自己将想法说出。

孔圣人点头:“后世学论语,务必要注意其中背景,切莫不加以了解就乱加揣摩,不要做误人子弟的事情!”

“无论是论语还是你们其他先祖所说的话,尔等都应当全面去看。”

“另外,后世之所以会误解这些,想必对春秋的了解还是少了一些。”

孔圣人像是站累了,便示意江逸和自己一同坐在书房的凳子上。

江逸搀扶他坐下之后,给他倒了杯茶,这才坐到了一边,仔细聆听着他的声音。

“后生啊,我们这个时代的‘女’字,也可作为‘汝’用,是称呼为别人的意思!”

孔圣人喝了口茶,仔细说道:“我不知论语中是否有记载,如我曾经也说过‘女为君子儒,无为小人儒!’,意思就是:你是要做君子式的儒者,还是做小人式的儒者?”

“而且我们的女字也可以单独成字,‘女子’二字,既包含了女也包括了子,再就是小人,并无针对女性之意。”

江逸十分认真的听着他的教诲,发现他在说话时眼神始终看着自己,不带丝毫的攻击性,真就像是在教导自己的学生一样。

从圣人说的话来分析,到底是针对南子,还是针对女人和孩子,他暂时还没有给出明确的答案,但无论是哪一种,都排除了性别歧视这方面。

只是不知从什么时候起,有些人觉得黑孔子能获得更大的利益,于是断章取义者越来越多,而愿意为此正名的人却是少之又少。

人总是会趋向对自己有利的事情,这无可厚非,但正如孔圣人所言,若不顾仁义礼智信,将利益的获取建立在愚弄他人的基础上,终难长远。

“我认为对女子的称谓应当有严格的

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