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“在唐朝之后的北宋时期,是女子唯一有法定财产继承权的年代,地位同样较高。”

“那个时期的她们可以休夫,如果丈夫三年不回家,妻子就有权提出离婚,如果丈夫没有足够能力供养家庭,或妻子被夫家的人欺侮,都可以提出离婚的要求。而女子大规模登上**舞台更是成为常态。”

“甚至,在当时还出现了重女轻男的现象,许多人开始认为,生了个儿子就是多了张嘴,而女儿长大却可以拜师学艺,甚至提高家族的社会地位。”

“缠足之风在这个时期开始慢慢出现,但当时并没有尺寸要求,只是单纯为了美观。”

听到这时,许多男观众叹了口气,心想还好没有生在北宋。

“可若是如此,后世为何还会认为儒家重男轻女?”

孔圣人猜测道:“这其中必然有一个分水岭吧?”

江逸果断点头:“是的!”

“北宋之后的南宋时期,出现了程朱理学,它将佛、道、儒三家合一,希望可以在百姓中创造一个大一统的思想!”

“程朱理学以北宋程颢、程颐和南宋朱熹为代表,到明清时期,这个学说被彻底“发扬光大”,女子的地位从这里才真正开始一落千丈。”ωωw.

孔圣人的脸色渐渐变化,他预感到,这程朱理学很有可能又把儒学给带偏了,难怪后世那么多人会对自己的论语产生误解!

敢情他这个两千多年前的人,也成了无辜的受害者啊!

他忽然感觉,桌子上的茶不香了!

与此同时,江逸的声音继续响起:

“那个时期大部分的礼法都是用来限制女性的自由,要求女子‘饿死事小,失节事大’,妇女改嫁是重罪,基本无法离婚。”

“除此之外,法律关于夫妻家暴也有双重标准,妻子打丈夫,就要受到惩罚或休妻,严重的甚至会判死刑。”

“而丈夫打妻子,除非致残,否则不管!”

“妇女状告其丈夫或者丈夫的直系亲属,在当时更是违法行为,女子成为了婚姻中男性的私人财产,对嫁妆要求极高。”

“再从华夏最后一个封建王朝清朝开始,统治者就对缠足有了尺寸要求,出现了“三寸金莲”之说,要求脚不但要小至三寸,而且还要弓弯,导致许多女子的脚变形严重,以此来束缚汉女。”

“也就是无能的晚清朝廷存在,导致华夏陷入到了人人不得不死战的地步。”

孔圣人的表

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