第527章 虚伪的大道旗号？(2 / 3)
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一些五十万则忍不住笑了起来：“瞧啊瞧啊，一群人又被忽悠了！”
“典藏华夏请得都是些好演员，这代入感要洗白个人的确容易，可就算他有点功绩，那四大点的过错他也没得洗好吧！”
就在这时，见帝辛的情绪略微缓和之后。
江逸继续说道：“尚书中所言的第一条，在晚辈看来也是些思想方面的差异罢了。”
“胜利者总是会把他们的说成是对的，所谓的牝鸡司晨，其实反映的是商代和周代妇女在地位方面的差异。”Ｍ.
帝辛不再仰头，而是和江逸对视着，目光平和了许多。
“有何差异？”他问道。
观众们也都竖起了耳朵，许多人还真不知道有这么一回事。
江逸回道：“商朝妇女死后是可以独立受到祭祀的，并给可以独立经营田产，还有一定的军事地位，甚至在国家的**生活中都有一定的发言权。”
“这就相当于，早在商朝时期，妇女就有后世所说的宗法、经济、军事、**权利等，并且远在周朝妇女之上。”
“这与周朝的礼节十分冲突，所以在周人看来，商朝所奉行的这些是绝不被他们容许的，所以才会想办法大力抨击！”
江逸话音落下，现代观众无不震惊！
“好家伙，在商朝时期就已经开始重视妇女地位的嘛？”
“我一直以为封建社会女性地位都是低下的，但是现在我要收回这句话！”
“绝了，突然大爱商朝和帝辛了是怎么回事，这远见性也太强了！”
“唉，我终于明白纣王为什么会被黑得那么惨了，这在那个时代可是绝对的超前！”
帝辛闻言，瞬间明悟：“原来如此，周部落拿这点来说孤，无非是觉得孤把女子地位提高，不利于他们所谓的统治罢了！”
“他这是利用了这个时代的劣性，看来以后的周朝也不过如此！”
帝辛撇嘴一笑：“至于他们所说的祭祀不修，是因为朕极少屠杀奴隶和用奴隶殉葬的事情吧？”
“大致如此。”
江逸谨言道：“后世出土的卜辞证明，您所在的时期正殷代祀典最完备的时期，并给发现，商朝原先对奴隶是很残酷的。”
“如祭祀天地要杀奴隶，祭祀祖先要杀奴隶，奴隶主死亡奴隶也得殉葬，后世曾在多次的商代遗址中证明了这点，但在您所在的时期却是极少出现这样的情况。”
“在孤以
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