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了不稳定的局面。斯大林同志的意见是，尼基塔·谢尔盖耶维奇所执行的民族政策，固然是不可取的，但拉扎尔·莫伊谢耶维奇所奉行的立场，同样也不可行。”
将手中的雨伞交到左手，维克托摸摸裤子口袋，掏出一包香烟，递到米利恰科夫的面前，同时说道：“在我看来，在过去两年里，斯大林同志对乌克兰民族问题的看法，很可能已经有了细微的转变，所以，将拉扎尔·莫伊谢耶维奇调离乌克兰，是非常有可能的。”
从维克托手中的烟盒里抽出两支烟卷，米利恰科夫皱眉说道：“年前十一月份的时候，才刚刚确定了在外喀尔巴仟地区取缔天主教会的若干政策，这才刚刚半年多时间，斯大林同志的立场不太可能发生变化吧？”
米利恰科夫所说的事情，是指去年十一月份的时候，莫斯科给乌克兰内务人民委员部下达的命令，要求该部门采取措施，取缔外喀尔巴仟地区残存的乌克兰天主教会。
实际上，早在卫国战争胜利后的第二年，莫斯科便下达了专门的命令，要求取缔乌克兰的天主教会，其政策出发点，是因为乌克兰的天主教会暗中支持乌克兰的民族主义者，并且在卫国战争期间，与德国法西斯有过合作关系。
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当然，最重要的是，在联盟影响最大的一个宗教始终都是东正教，准确的说，东斯拉夫人主要信奉的宗教就是东正教，而乌克兰天主教的存在，本身就是一种潜在的分离力量，莫斯科的观点是，如果不对乌克兰的天主教加以取缔，乌克兰的民族主义分裂势力就无法根除。
在卫国战争结束后的第二年，乌克兰内务人民委员部在基辅召集乌克兰天主教教会的主要骨干，正式宣布将乌克兰的天主教教会解散了，一应的教会成员都转而信奉东正教，等于是将乌克兰天主教整个并入了俄罗斯东正教。
世人皆知，宗教信仰这个东西，并不是能够凭借一纸政令便彻底抹杀掉的，因此，在乌克兰天主教教会被解散的时候，便有一大批宗教人士迁去了外喀尔巴仟地区，该地区当时刚刚被并入乌克兰，民族分离倾向很严重，联盟还没顾得上整顿当地的宗教问题，因此，乌克兰的天主教会其实是在当地又存活了一段时间的。
而到了去年，随着外喀尔巴仟地区的局势稳定下来，莫斯科便将关注的目光转移到了当地的宗教问题上，十一月份，由斯大林同志亲自签署命令，在该地区继存了三年之久的乌克兰天主教会，最终还是被彻底取缔
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