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成为僧侣。
可即便是当今的大明，寺庙的收益依旧惊人。
张安世道：“这西洋诸国，许多寺庙，其实与这魏晋时相差不大，所谓南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
“由此可见，当时盛况。有些西洋之国，甚至直接以佛家为国教，达官贵人必须剃度修行，这寺庙所掌握的权柄，并不在世俗的君主之下。”
朱棣忍不住叹息道：“朕若是他们的君主，只怕也要灭佛了。”
张安世笑了笑道：“那儿也有许多的高僧，这些高僧的舍利，与臣烧制的比起来，不值一提。臣就在想……臣要先组织一次西洋舍利的巡展，让这西洋各地的百姓，都见识一下什么才叫真正的修成正果！”Ｍ.
“这慧珍禅师，也要好好的包装……不，好好地宣扬一下他的事迹，什么生下来时便有佛光，三岁能念经，五岁便跳井救人……到了十岁，已成高僧，便连太祖高皇帝，都听闻了他的大名……”
朱棣听得连连皱眉。
张安世心想，幸亏慧珍死了，而且除了一个舍利，连灰都没了，不然吹捧他还真有风险。
宣传的本质，就在于决不能给活人定人设，这一套只能用在死人身上，因为死人不会社死，不会P**。
张安世接着道：“臣还打算……召集一些僧人，再编写一些慧珍生前的小册子，而后……便以鸡鸣寺为骨干，进入西洋，要在西洋，建三十家分寺，借着舍利子的巡展，大造声势。陛下……臣听说……”
说到这里，张安世压低了声音：“在安南，有人对我商行的都督府不满，其中不满之人，大多都受了安南许多寺庙的庇护。这寺庙在西洋，便等于是我大明的士绅，他们遍布于天下，若是不操持在商行手里，这总督府的统治，只怕要岌岌可危了。”
“可一旦……人们信奉鸡鸣寺，那么总督府的统治便可大大的稳固，不只如此……这寺庙的利润……十分惊人啊，臣不客气的说，我大明最灵的寺庙，每年所得的香油钱，和那西洋诸国的寺庙相比，也是相形见绌。”
“能大大地增加总督府的力量，还有巨大的盈利，同时宣扬我大明之佛法，以对抗西洋之佛法，这样的好事，到哪里去找？”
朱棣这时算是明白了，于是道：“听了张卿之言，倒是觉得此策甚好，张卿果然深谋远虑，只是……真可以推广顺利吗？”
张安世道：“商行这边负责出力，再召集大量的僧人入西洋，以鸡鸣寺为骨干，再加上总督府那边造势
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