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更加畸形的方向发展。
这是中国社会的悲哀，也是儒学发展到一定程度后的必然。
《论语》一万多个字，哪怕每年研究十个字，也该研究完了，还能再怎么发展新理论？训诂一类的儒学，已经满足不了社会日益发展的需求，只能另辟蹊径。
所以，构建新的儒学体系就势在必行，北宋初期，正是各种新儒学思想诞生的最佳时期，在这一时刻，各种新学说粉墨登场，其中以程家兄弟最出名。Ｍ.
为了抢占思想领域的阵地，张唐卿亲自下场，把儒学引向他希望看到的方向。
儒学贯穿整个华夏民族的发展，使得华夏历经几千年而不衰，所以说，儒学的核心思想还是非常适合古代社会的发展。
为了避免因为过于注重科学发展，而忽略了精神文明建设，从而使中华民族的传承精髓丧失，张唐卿在儒学的基础框架下，在以仁为根本的前提下，果断的把民和术二字以儒学的观点重新诠释，以期民和术披着儒学的外衣发展起来。
思想领域和科技领域，缺一不可。
即便是不能占据整个文化界的主流，哪怕是影响一小部分人，也是汉人的一大进步。
张唐卿一个人迈出万花楼，回头一看，黄寿和杨三青三个人正在嘀嘀咕咕，不知道干什么。
“走啊，回家了。”
黄寿**笑着说道：“大人，表哥，反正咱花钱包下来了，本着不浪费的原则，我和杨护卫商量了一下，让杨五郎他俩先送你回去，一会我和杨护卫再换他俩。”
张唐卿真是鄙视死了这几个人，天天跟着我，怎么就没学到点高尚的情操呢？
张唐卿骑上马，优先的往家走。
王柔本来已经带着孩子睡下了，听到张唐卿回来，赶紧起床，接过张唐卿脱下的棉服。
“官人没留宿万花楼？”
张唐卿擦了把脸，问道：“你就这么喜欢你家官人夜不归宿？”
王柔娇笑道：“反正都包了，不留宿也是浪费。”Ｍ.
张唐卿哈哈笑了起来，抱住王柔说道：“我不喜欢那种地方。”
“官人不知道，好多人都问我，官人是不是有疾，为何从不眠花宿柳，妾身又没法跟她们分说，还有人问我是不是不喜欢你去青楼，我可不是妒妇。”
“好了好了，睡觉吧。”
王柔看似无意，但其实是精心准备的话语，轻声问道：“那个叫李媛的小娘子，官人准备怎么安置？”
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