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能破杀。--《英雄记》

刘焉麾下有“青羌”,刘璋麾下又有“叟夷”。

可见征调境内蛮族作战,是刘二牧的“传统艺能”。

刘焉在拉拢帮手之后,迅速调转枪口,凶狠镇压川地豪右。

其人无故诛杀十余名地方大姓,蜀中震怖。

(焉)枉诛大姓巴郡太守王咸、李权等十馀人以立威刑。--《华阳国志卷五》

按记载“士民皆怨”,可知川地大族对刘焉“恩将仇报”的铁腕统治,心怀怨愤。

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焉欲立威刑以自尊大,乃托以佗事,杀州中豪强十余人,士民皆怨。--《后汉书卷七十五-刘焉传》

当年镇压流贼,迎接刘焉入蜀的益州大族贾龙,率先发难,与犍为太守任歧反叛刘焉。

结果二人惨遭刘焉的“青羌兵”镇压,皆死。

自此刘焉坐稳益州,从“傀儡州牧”一跃实现“政由己出”。

这一点上,刘焉要比刘表狠得多!

注意:犍为太守任岐,亦是川地豪族。

(任)岐、(贾)龙等皆蜀郡人。--《英雄记》

从刘焉在绵竹“大造车具乘舆”、“发兵攻袭长安”的记载来看,其在益州的统治,可谓相当稳固。

其人对川中人力、财力的支配之深,威望之隆,均为不俗。

焉意渐盛,造作乘舆车具千馀乘。荆州牧刘表表上焉有似子夏在西河疑圣人之论。--《蜀书一刘焉传》

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注意:乘舆即“天子御辇”。刘焉造乘舆,被刘表密奏弹劾,颇为可笑。

更可笑的是刘表一面弹劾刘焉“制作伪具”,一面自己在荆州“郊祀天地”。更令人哭笑不得。

与其说刘焉暴虐放纵、不如说其实现了“门阀**”到“专制统治”的转化,虽然手段颇为血腥。

刘表根本没资格骂刘焉,因为刘表自始至终都是荆襄门阀的吉祥物。

兴平元年(194)刘焉死,情况为之一变。

刘璋之立,非焉本意。

刘璋是焉幼子,本在长安做奉车都尉,即任子。

因焉外镇益州,故留其子在西京为质。

璋与长兄范、次兄诞并留长安。

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