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苏陌坐在自己的院子中的凉亭中,想着一些修真界的人或事。都说修行之后,能够自在逍遥,无拘无束、朝霞饮露,还是自己太年轻,想的太多。

每个人,不管是谁,也不管他在什么位置上,哪来的自在逍遥。踏入这万丈红尘之中,心里只要有欲望,那么他就不可能在这网一样的社会中独善其身。M.

佛家说:人生来就是来人世间受苦的,所以,人自从生下来带给这个世界的第一个声音就是哭声。

苦海无涯,然知也无涯,我们只有度己身,在现世中超脱自我,以求死后轮回,进入佛家净土,除去一切烦恼。

生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离之苦、怨憎会之苦、求不得之苦、五阴炽盛之苦。而佛家三戒中的贪嗔痴是苦的因而不是苦的果。

生老病死不是人类独有,而是整个自然界的生存法则,是天道赋予万物生灵的枷锁,同时也是一种保护。天地承载着这片大陆的生灵,并且不以万物生灵的意志为转移。

爱别离之苦是指人世间的生死离别,人间惨事,有人说人的一生,青年丧偶,中年丧子是人世间最大的悲苦,即使有些不是死别,或为谋求利益,或为满足一己私欲,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛苦。

如果你经营多年的一段感情无疾而终,会不会难过?肯定会。这个时候如果有人告诉你:别难过了,世间有情人千万中,何必留恋一枝花?你不应该让别人的错误来惩罚自己,这个时候你的难过会减轻或消失吗?答案很可能是不会。

这个时候你自己反而有可能只会更加的讨厌自己:我自己什么都懂,什么道理也都明白,但是要自己做到真的好难,自己的缺点自己都清楚,但是就是改不了。

然而,换个角度再说,这个天下没有不散的筵席,也没有一层不变的关系,亲如父子,近如夫妇,到最后都有可能难得终身相守,又何况其他人呢?

道法无常,而万物有灵,爱别离之苦,是谁也无可避免的。我们要做的就是面对它,好好的吃饭、工作、学习、生活,然后前往人生的下一站。

而怨憎会之苦是和爱别离之苦相对的,两个本来就不好相处的人,偏偏又把他们放在一起。

正因为在一起,整天相互看到对方就像仇人一般,和厌恶憎恨之人相处会产生难以忍受的痛苦。

佛门在《大毗婆沙论》中说:“不可爱境,与身合时,引生众苦,故名非爱会苦。”大致的意思就是说,不可爱的对境常常出现

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