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争利，妄图剥削民脂民膏，简直乃夏桀商纣再世！
大多数时候话语权是掌控在士绅阶层手中，一旦引发了他们的反对，就连皇帝都无法抗衡，这点从明末崇祯政令出不了紫禁城就能看出来。
沉忆辰的这封《公仆疏》，就是想要从根本上，扭转士绅阶层的话语权，让最底层的百姓们意识到，官员乃至于皇帝并不是高高在上的群体，他们更应该是服务者。
亦或者用现代的言语形容，那便是人民公仆！
其中民众大于统治者这个概念，古代早就已经出现，比如说什么民贵君轻，民为水君为舟等等。但是这玩意说的好听，却没有限制住统治者的权力引发质变，到最后就连老百姓自己都不信，仅存在于某些振臂高呼的士大夫嘴中。
一番奋笔疾书，数千字跃然于宣纸上，沉忆辰望着未干的墨迹，心中有着一种说不出来的痛**。
就如同他之前跟倪谦说的那样，其实内心里面不爽文人士大夫这群“伪君子”许久，却碍于身居高位得考虑朝野稳定，很多话语只能埋藏于心中。
现如今对方发起了弹劾，沉忆辰终于可以把心里话，用文章的方式给抒发出来，怎能不爽？
写完这篇《公仆疏》之后，沉忆辰起身朝着宫外走去，目的地乃《文报》的报社总部。
何闻道主编的《文报》，经历过这些年的发展，以及沉忆辰的刻意扶植，基本上已经取代了以往朝廷效率低下的邸报，成为了大明最为有力的宣传机构。
大明每个州府郡县，乃至于许多村镇祠堂，都有着信奉沉党的读书人去宣传解说这份报纸。让那些底层老百姓真正做到了足不出户，就能了解到朝野发生的大事情，以及目前大明的种种变化。
沉忆辰拒绝了徐有贞“开战”的想法，并不意味着他对于文官集团的攻讦选择妥协，相反他要用一种从未有过的舆论攻势，用天下万民的大势，来战胜整个士绅阶层的特权！
种种方式中，唯有《文报》能做到这一点。
报社编辑部何闻道跟彭时、岳正等几位年轻沉党官员，正在满腔义愤的商讨着杨鸿泽弹劾沉忆辰的“七宗罪”。
他们视沉忆辰为学派领袖，乃至于自己的精神偶像，怎能容忍传统文官理学家的“污蔑”。如果说官场有能者居之，以及执政锐意进取就是错误的话，那么大明就会沦为一个行将就木的国度，文恬武嬉再无中兴可能！
“老师明明是在拯救大明，却被小人诋毁为谋私，是可忍孰不可忍！
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