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念。

所以这种场合之下各种礼数要显得更严谨些。

另外就是吸取了院试李敏的教训,他不好跟沈忆宸过于亲近,避免授人以柄留下非议。而且这次提堂坐考又不是沈忆宸一人,你主动跟他打招呼了,那其他考生要不要一视同仁?

如果都一视同仁,十几个嘱咐下来,那还考不考了?

面对众考生都礼拜,孙鼎轻点额首,算是回应了。

“诸生今日被安排提堂坐考,相信你们也明白规矩跟流程,本官就不再多言了。”

“今日院试正场,考四书、五经义各一篇,其中经义题自行选择所治本经。不过本官取中与旁人不同,四书和经义阅卷考量比重所占相同,还望诸生切莫大意。”

听闻孙提学这话,提堂坐考的这十几个人中,有些人脸色大喜,有些人表情就有些沉重了。

因为按照科举制度规则,理应重首场,重四书,甚至有些场次还会重首题。

就拿沈忆宸之前考的县试、府试来说,首场成绩就可以直接决定是否取中,甚至就连排名都可以提前定下来。

重四书就更好理解了,古代科举取士用的都是八股文,而八股文又是从四书里面出题,这要不重视,那重视什么?

所以院试考四书五经各一题,理论上四书题打分比重,要超过五经题的。也就是说如果两名考生文采相当,其中一人优势在于四书题,而另外一名优势在于五经题,那么最终考虑排名的时候,四书题考生将胜出。

这种规则考量之下,自然考生们会把学习重点都放在四书题上。孙提学就偏不如此,要求考生“德智体美”全面发展,对于那些经义不重视的考生,就称得上是道难关了。

很不幸的是,沈忆宸就属于经义不重视考生中的一员。

其实准确来说,也不是沈忆宸不重视,而是之前学习太拉垮,精力有限只能主攻四书,把经义排在了后面。

这就好比沈忆宸诗作拉垮,县试的五言六韵试帖诗随便写了一首应付,反正也不影响最终打分,好不好不关键。

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如若不是李庭修去年帮了一把,拜了状元公林震为业师,可能今日沈忆宸要开创府试案首,院试落榜的先例了。

见到众人神情各异,孙鼎也不用在乎这群考生想什么,再次开口说道:“考桌上

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