第294章 商税(2 / 4)

这同时也是我父亲的意思，当年就是他带着我远渡重洋来到果阿。我们和那些只是从里斯本过来且抱着捞一票就走的人的想法是不同的，他们没有坚决捍卫果阿的坚强决心，而我们有！”

“本地化的葡萄牙贵族。”莫烈鳗心里默念了一声。对于这类在果阿占据了最大数量的殖民者群体，莫烈鳗还是有些了解的，简单地说，他们都是初代殖民者的后裔，有的人是纯血后裔，就像南美的克里奥尔土生白人一样，有的人则是印葡混血人。值得一提的是，土生白人并不一定意味着是贵族或占据更高的地位，而印葡人也未必就一定不是贵族，但毫无疑问的是，他们都不如从里斯本过来的葡萄牙人有地位。

发生在1563年的一起决斗时间很清楚地说明了这一点。一位从里斯本前来的葡萄牙贵族打伤了一位果阿本地的土生白人，然后被总督派人抓了起来，不过很快又无罪释放了。接下来发生的事情很有趣，路易斯·达·弗朗西斯科·巴雷托，一位印葡人，前果阿总督老巴雷托（1547-1559年任总督）的儿子，位了给那位被打伤的土生白人小弟出头，要求与那位里斯本贵族决斗，结果在决斗中死亡。但那位贵族仅仅只是在公开场合表示了一下遗憾，略微道歉了一下，便被总督原谅了，这已经直观说明了土生白人的低下地位，这一点葡萄牙人甚至比南美的西班牙人做得还要过分许多。

但讽刺的是，在历次与外敌——有时是荷兰人，有时是印度人，有时是摩尔人——的战斗中，土生白人或印葡人却是战斗最英勇、士气最高昂的群体，比起那些从葡萄牙本土漂洋过海而来的人更能捍卫果阿的利益，每次高喊着“圣地亚哥”的口号与敌人展开殊死肉搏的，也正是这些土生白人或印葡人，他们以印度为根基，无路可退，无法妥协，只能战斗到底。

而听说这位佩德罗·葡萄牙总督的几个儿子目前都已在果阿本地娶妻生子，看样子今后是要以印度为根基了，与跟在莫烈鳗身边的这位桑德罗先生是一样的性质。这样一来，个中内情可就很值得玩味了，与东岸人加强商贸合作乃至更进一步的关系，不知道到底是里斯本方面的意图呢还是果阿本地官员、贵族们的集体意志，如果是后者，那么可就有意思了。

不过不管怎样，既然果阿的葡萄牙人有意贴上来，那么东岸方面自然也不便拒人于千里之外，不是么？更何况，本土对此早就有指导思想，那就是与果阿方面维持“适度的关系”，以为将来打算。