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所在的这个村子，离中潬城已经很近了。
最近几年，不知道咋回事，商徒、巧儿、功人、舟子、泊主、畦丁、花师、老圃、屠人、庖人、舞郎、百戏之类的人经常可以看到，而且日子过得好像都还可以。
可在十年前，是真的稀罕，一般人哪能经常遇到？
只能说，不种地也能活下去的人变多了。
“年年打仗，死了那么多马，可不得涨价么。”农人笑道。
他俩谈话，句句离不开钱，恨不得家里的一根葱、一块姜都要给标上价。
这是正常的。
靠近城市的近郊农村，往往是最先进入农业商品化的地区，而这也是由自给自足的小农经济向商品经济过度的必由之路。
中古时代，人类最美好的创意大概就是交换了。没有交换，就没有商业，没有商业，就催生不了社会形态的变革与进步。
而商业最重要的媒介，就是货币，这是一切的核心。
不知道什么原因，民间的铜钱，现在稍稍多了一些了。各色铜器也如雨后春笋般冒了出来，让人眼花缭乱。若不是大帅不喜佛事，官府严加督查，估计庙里的佛像也会多起来。
但不管怎样，这对农人来说是好事。
一斗米，能换更多的铜钱回来，虽说其他物事也在慢慢涨价，但总体还是有赚头。
而且不光农人，城里人的兴致也高了。茶人、盐商、书侩、酒户、店叟、饼师等等，每天赚到的铜钱越来越多，坊市里保儿、市牙的人数直接翻了一番。
好像什么都在涨！工钱涨、粮价涨、菜价涨、饼价涨、布价涨……
这世道，已经变得大伙不太认识了。或许要走出几十里地，到满是牧场、农田的乡间，才能见到以往熟悉的一切。
种田收益的提高，吸引了很多放牧的党项人定居下来。
人都是趋利避害，向往美好生活的。有的牧人或许难以转变过来，还想坚守传统的生活方式，但更多的人被利益吸引，抛弃了过往的生活，开始半牧半耕。
官府趁机将其编户，充实州县丁口。部落缓缓消亡，村庄慢慢增加。
还有一些部落贵人子弟入县学读书。
教谕们口绽莲花，说什么刘崇望祖上是匈奴人，当了翰林
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