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正式史书,曾专设《符瑞志》一项,显然这是一个符合公共价值观的事情。
他们还将祥瑞分为嘉瑞,大瑞、上瑞、中瑞、下瑞。
嘉瑞指的是传说中的五灵,也就是麒麟、凤凰、龟、龙、白虎。
大瑞指的是各种自然现象,所谓是凡景星、庆云为大瑞,其名物六十四。
上瑞指的是各类动物,如白狼,赤兔等。
中瑞主要是各种飞禽。如苍鸟、赤雁等。
下瑞指的是各类奇花异木及嘉禾等。
按理说,高产良种只能归结到下瑞之中,皇帝如此大张旗鼓,有些不值得。
然而,高产良种显然和普通的下瑞不一样。
民以食为天!
上古三皇五帝之一的神农,最大的贡献,不是尝百草,而是教民耕种,相传是神农氏发明耕种的方法,他命百姓把谷种收集,然后播在开垦过的田土上,以后百姓便照这方法耕植五谷了,神农氏之称一源为此。
由此可见,这高产良种显然不能等闲视之。
如果当今真的能够在全天下推广高产良种,那么他就真的可以做到万家生佛,比拟上古圣皇了。
这可不是什么出生的时候有白鱼跳到了船里,有火焰降到了屋顶,梦到了大日投怀等等虚无缥缈的东西可以比拟的。
因此,由不得当今不激动,不慎重。
一般人过生日,都需要准备什么长寿面,礼物之类的。
皇帝的万寿节自然也是同样的道理,而且需要准备更加好。
皇帝的事情,家事也是国事,之前也说了,万寿节,是古代宫廷中重要的礼仪活动。
既然如此,自然就需要由礼部来操办。
薛蟠因为是驸马,又是黄门侍郎,尤其是这一次高产良种和他有关,倒是得到了一个写贺表的机会,说白了就是写一篇花团锦簇的文章来夸一夸当今的文成武略。
这对其他人而言,可能是一个荣耀,没看到翰林院,甚至礼部的人,知道这个消息之后,对他眉毛不是眉毛,鼻子不是鼻子,好悬没有眼红得给他套麻袋了。
然而,对于薛蟠本身而言,却对这个任务没有感觉,这说白了不过是拍马屁。而且还是高级拍的那种。要是拍的不好,不但贻笑大方,还会惹怒皇帝。
好在,薛蟠文采还行,又有历代的借鉴,直接照猫画虎,不求有功但求无过。倒也糊弄了过去。
这自然就更让其他想要借此一展才华的人
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