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城的王宫面积很大，比起其他几个国家的皇宫在规模上一点都不逊色，虽然魏国还只是个王国，但是它的王宫已经是按照帝国的标准来建造的了，动用了差不多一百万的民夫来建造，到现在也才建造不到一半的量，不过魏王已经带着自己的女人们住进去了。
可以说以魏国现在只有两州之地的地盘，还有人口税收等规模，根本就没有必要建造规模这么大的王宫，只能说这种行为除了是穷奢极欲外，就是在消耗民力，而且还从根本上失去民心，只是对于魏王来说，他从来就不认为底层老百姓是他的统治基础，他的统治根本是永生教的教徒们，还有那些已经投靠他的世家门阀们，这些人才是他统治魏国的根基，所以那些被征招来建造王国服劳役的民夫就算死上再多，魏王也不会在乎的。
魏人杰虽然已经成为了一国之君，但是他管理魏国的方式还是沿用原来永生教那套方式，行政管理制度是照搬北汉帝国的内阁六部制度，但是他把永生教封为国教，他除了是魏国的大王外，他还是永生教的教主，整个魏国所有的国民都必须信仰永生教，也就是说魏国实际上是一个宗教合一的国家。
在中原大陆航几千年的历史中，从来就没有出现过一个这样宗教合一的王朝，只能说魏国算是开创了先河，只是很多时候第一个吃螃蟹的人都会输的很惨。
魏国的这套操作，在很短的时间内就引起了很大的混乱，特别是对于底层老百姓来说，他们要说信仰，虽然也会信仰佛教或者道教，但是对于他们来说，自家的祖宗才是最大的信仰，现在魏国这种把永生教放在老百姓祖宗头上，强迫老百姓必须信仰的行为可以说尽失民心。
魏国境内的农民起义那是起此彼伏，根本就停不下来，这也让魏国不得不把大部分的军队用来镇压这些起义军，这也是魏国最早从中州地区退出围攻草原王国的最重要原因。
南廷锐接到魏王下达担任护送使者团去辽州的护卫队统领一职之时，比起年轻的魏阳，他可是老狐狸，以他现在在魏国的地位，怎么也轮不到他和魏阳两人去辽州的，毕竟魏阳是魏国的唯一世子，更不用说魏阳还跟辽州的叶桓因为苗凤妃的原因有仇恨，而他身为永生教名义上是二长老，但是因为大长老一直在永生教的原来本部留守，所以他这个二长老实质上就是大长老，除了魏人杰这个教主和杨水花这个教主夫人外，他就是第三把手了。
在魏国，南廷锐还担任王宫禁卫军统领，如果不是他没有军事能力的话，他就算是担任魏国的军队的大将军都是可以的
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