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便是。”
“钓鱼这件事，还是没学到位。”
“若是朕在南衙，会教谕，会拱火，但是绝对不会夸赞，更不会带头作乱。”
“过犹不及。”
“申饬的话，就这四个字。”
申饬是一个很轻微的处罚，如果日后不再犯，这申饬的诏书就是废纸一张，如果再犯，那就是抗旨不遵。
李宾言、李贤、袁彬本来是钓鱼，结果亲自跳到水里。
李宾言在南衙主事，他的战友死了三百人，他已经很克制了。
李宾言是个人，不是神佛，他有感情，他被激怒了，他的愤怒，连朱祁钰在北衙都感受到了，做事稍微失去了那么一点分寸，朱祁钰可以谅解。
但好在，李贤也在南衙，李宾言并未大错铸成，这些人被捕还是因为指使和收买游堕之民，围困市舶司府衙。
冲击府衙和殴打朝廷命官，两件事，李贤和李宾言并未作为罪名，放在奏疏里。
“李贤这顿打，岂不是白挨了吗？”朱祁钰忽然开口问道：“他怎么这么倒霉，本来没事了，结果摔了一跤，被解祯期，却被误会为了摔杯为号，也真是…倒霉。”
“李宾言被愤怒冲昏了头脑，为何受伤的却是李贤呢？”
兴安笑着说道：“这可能就是命吧。”
朱祁钰手里点着手中的万言书，满是嫌弃的说道：“方孝孺。这帮人还想给方孝孺翻案！做他们的春秋大梦！”
胡适评价方孝孺说：「方孝孺之后明朝200年，再没有**思想家。我国**思想在14世纪以前，决不逊于欧洲，但近500年来何以不振，这是由于方孝孺被杀的惨剧所造成的。」
方孝孺根本没有科举功名在身。
洪武三十年，科举考试三年一次，这方孝孺若是真的把学问学明白了，还能连个举人都考不中？
连儒学的学问都没学明白，如何谈得上**家和思想家两个词汇呢？
方孝孺的老师是宋濂，就是那个《送东阳马生序》的宋濂，那个给元封衍圣公孔克坚写墓志铭还用元朝年号的宋濂。
宋濂做大明的官很是问题，但是宋濂做学问是没问题的。
方孝孺师从宋濂，却连个举人都考不上，那是宋濂的问题，还是方孝孺的问题？
方孝孺两次被吴沉举荐做官，第一次朱元璋说：此庄士，当老其才，礼遣还。第二次朱元璋说：今非用孝儒时。
大明立国之初，求贤
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