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寅,彻底搞清楚琉球诸岛的情况。

袁彬带着人泛海而去,奔着百里外的南山府而去。

岳谦略微有些担心的看着岛尾南山府的方向,忧心忡忡,他比较担心陈福寅的处境。

陈福寅此时的处境并不差,他营救了尚泰久,并且将尚泰久安全送离至久米岛再从久米岛送至大明。

因此,陈福寅在琉球百姓心目中赢得了巨大的威望。

而另外一群人,也就是天寿寺的番众,也是陈福寅手中的重要力量。

此时的陈福寅正在拎着铁锤打铁。

战争的战斗力分为意志和手段,战争的目的是使人失去抵抗能力,摧毁抵抗意志。

而琉球人的抵抗意志是高涨的。

但是缺少兵器,是目前最窘迫的现状。

参加过河套之战,并且在集宁和河套进行了安民的陈福寅,却懂一个道理,那就是自己动手,丰衣足食。

没有长短兵、没有弓箭、没有楯车、没有甲胄,他可以自己造。

锤子可以打出一切。

所以他在稍微盘点了一下之后,就开始带着番众、琉球百姓,自己动手。

陈福寅在入伍之前,是一个工匠,他很快就折腾出了简单的铁炉,开始锻造农具禾叉。

禾叉是一种翻晒或堆垛时,用以挑起禾秸的杈。

琉球没有军卒,只有百姓,他们会使用农具,而这些禾叉可以架住敌人的长短兵。

第二样武器就是鱼叉,琉球多渔民,他们对鱼叉的使用,非常熟练,鱼叉带倒钩,十分的尖锐。

第三样是大木楯,这类的大楯内外镶嵌铁条固定,通常放在排车上,结成圆阵。

第一排的禾叉,负责架敌人的武器,第二排的渔夫负责像刺鱼一样,刺杀敌人。而大木楯的圆车阵,乃是进退有据的战阵。

这三样武器对付同样不适用火铳,没有骑兵的倭寇和海盗,完全够用了。

而且几次碰撞下来,也证明了在没有火器的情况下,车阵是遭遇战和阵地战中的最重要的地利。

陈福寅并不想进攻,只想防御,保住老百姓的口粮,不让集宁和河套地区的惨剧再次发生。

那是人间炼狱。

而陈福寅很快就组织起了猎人,开始训练弓箭手,教他们乔装打扮,披上树叶,脸上涂上草绿色,如同山魈一样,穿梭在山林之中。

他们是斥候,是琉球百姓抵抗军的眼睛和耳朵。

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