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朱祁钰回忆了一下说道:“魏晋南北朝最出名的就是七姓十家了吧。”

“九品中正制让士族把持了朝政,而地方土地兼并,在西晋建立之后,就没有得到妥善的解决。”

魏晋南北朝是最像罗马法家长制的时代,是宗族制完全大于科层制的时代,是晋元帝要被琅琊王氏“册封”的时代。

西晋灭亡的理由和西罗马几乎相同,甚至连过程都是相似的,都是本族百姓不肯繁衍,不得不让蛮族充斥军营,最后蛮族破城,最后废掉了皇帝。

胡濙嘴角嘴角抽搐了下说道:“所以,中原王朝也经历过那个时间,北方承平超过了五十年,本来三代人,应该繁衍起来了!”

“可是一直到永嘉之乱,汉人的人丁稀少到无人可用的地步。”

“这是西晋的失道。”

朱祁钰颇为认同的说道:“朕收回之前那句断言,胡尚书说的问题的确需要警惕。”

“后来苻坚给魏晋南北朝乱糟糟的世道,开出了药方,他希望用仁政来缓和矛盾,以为仁者无敌。”

“他灭燕之后依旧给慕容暐、大将军慕容垂为高官,还手握实权,灭掉姚襄后,同样分封羌人的首领姚苌为长官。”

“最终都成了苻坚的催命符。”

“淝水之战,投鞭断流,最后被杀成了风声鹤唳草木皆兵。”

“苻坚最终被姚苌所杀。”

前秦天王苻坚给出的药方是建立一个因为仁政,各族其乐融融的天下,但是他失败了,他的药方灵不灵不知道,但是一场军事冒险的时代,把苻坚送上了断头台。

苻坚非常喜欢一篇文章,叫孟子见梁襄王。

梁襄王问孟子,这乱糟糟的世道,怎么样才能勘定?

孟子说:定于一,一统天下。

梁襄王再问:怎么样才能一统?

孟子曰:不嗜杀者,能一也。

在魏晋南北朝的征伐年间,屠城就跟家常便饭一样常见,各种把人当军粮更是层出不穷。

但是苻坚征战一生,未曾大屠一城一地。

前秦天王福建,的确是仁君典范,最后也因为这个仁字,最后,被他宽宥的羌人姚苌杀掉了这位仁君。

胡濙在跟陛下讨论魏晋南北朝的大思辨,这是苻坚的思辨。

“陛下,最后府兵制的出现,就是陛下所说的劳动资料的变革,最终奠定了唐之鼎盛。”

魏晋南北朝的思辨进行了四百余

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