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归属，就是托塔李天王手里的那个塔，是一种保障，也是一种朱祁钰对户部、工部的一个承
诺。
托塔李天王李靖手里的塔，是吴承恩对哪吒闹海民间故事的一个改编。
在《西游记》里，哪吒闹海后，李靖恐生后患欲杀哪吒。
哪吒知道后，割肉还母，剔骨还肉，还了父母精血，只剩下一点灵魄到了如来面前，如来便将碧藕为骨，荷叶为衣救了哪吒的命。
这哪吒得了正果，想要宰了李天王报仇，这李天王没办法求到了佛祖面前。
佛祖要是不帮李靖，这关系就走死了，李靖可是天庭的四大天王之一。
可是要帮忙，清官难断家务事，让还了肉骨精血的哪吒放弃怨恨?还是让李靖引颈就戮?
佛祖就绕了个圈子，让哪吒认佛做父，赐给了李靖一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，让哪吒对塔磕头，而拿塔的人是李靖，其实哪吒磕的还是李靖。
这样一来，就有了父子之实，哪吒也不用认仇人做父亲，后来这李天王就变成了托塔李天王。….这就和当年朱棣劝降铁铉，让铁铉面北而跪一个道理。
佛祖为什么要绕个圈子给李靖一座宝塔，让哪吒认佛做父，和现在朱祁钰搞得官船官贸，让官船在朝廷手里，是一个道理。
至于改编不是胡编，这哪吒到底是太乙真人救的，还是佛祖救的，那只能找吴承恩讨论了。
“陛下英明。”沈翼从来没想过能从陛下这里得到亲口承诺，而且还有官船这个手段去制衡，他赶紧送上了一句马屁，熬了个大夜，一时之间也没有组织好语言，该怎么把马屁拍的圆润一些。
朱祁钰摆了摆手说道“诸位，都听明白了吧。”
这制衡的手段聊胜于无，朱祁钰说有用，那自然有用，他说没用，还不是一纸诏书的事儿？
但是朱祁钰给出了正经的承诺，而是对所有廷臣的承诺。
“那么官船官贸的事儿，大家都说说自己的看法吧。“朱祁钰详细解释了自己的政令后，让朝臣们开始廷议。
在文华殿就是说话的地方，有反对意见就可以赶紧提出来，若是到了奉天殿上宣旨后，再搞什么幺蛾子，那朱祁钰作为皇帝，也可以拿起非刑之正，以诛心二字，治大不敬、指斥乘舆这样的罪名来搞幺蛾子。
反对自然也有，说辞也比较老套，还是那套与民争利，多少站不住根脚，更说不出多少道理来，而最应该反对官船官贸的户部，却成为了官船
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