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欺负别人。很多人赞同，纷纷畅想着那样的世界。却不知道，更大的可能，是连这个灿烂的文明都没有了。为了这样的思想，甚至有人写书，说秦并六国的时候楚国百姓纷纷逃往秦国。不知道后来秦末乱世，纷纷起义的楚国义军哪里来。这是作者臆想的世界，不是真实的世界。只有真实的世界，才会给后人以启迪。
经常有人说，如果我回到一千年前，我会怎么样。有人要学英国，君主立宪，立宪治百病。有人说要学法国，资产阶级共和，最先进。还有的人想着学美国，想着学德国，想着学俄国，想着学日本。就没有人想一想，现实中的中国被欺负了几百年，各种各样的国家随便学，却都没有学。为什么？因为中国就是中国，不是外国。并不是一个随便用自己的臆想来演绎的道具。
宋朝之后中国的儒学大家，无人可比王阳明。但在历史上，阳明心学在中国影响并不大，反倒是在日本开花结果。到了近代，因为日本更早工业化，更加先进，许多人对此痛心疾首。这是中国的大思想家啊，为什么在中国没有得到应得的地位，反而被ri本人学去了呢？中国近代之落后莫不与此有关？近代之后王阳明心学突然兴盛，很大程度与日本有关，许多人认为是中国错失了的机会。
中国是中国，日本是日本，这是两个不同的文明。日本人喜欢的，中国未必喜欢。中国人喜欢的日本未必喜欢。这有什么奇怪？马克思在他的祖国也是个名人，却没有中国这样无与伦比的地位。王阳明在中国也是个伟大学者，却没有日本那样的地位。在这个问题上痛心疾首，觉得中国错失了阳明心学，所以没有及时地进入近代社会，是知识分子对文明理解不够的表现。
中国文明在世界上是独一无二的，不能简单地用其他文明的路程来对比。对文明，对传统文化既要摒弃糟粕，也要发扬精华，这文明才能够生生不息。天天想着今天学了这国的真理，明天又学到了那国的真理，把自己的传统全部埋葬掉，是不成熟的。
每个文明都有自己独特的地方，区别于其他文明。其他文明先进的地方，成功的经验，都可以成为自己学习的对象。但学习的过程中，却不能忘了自己是不一样的文明，不要找不到自己了。认为有一个先进的体系，自己要把自己套进那个体系里，是欧美理性彼岸的思想出来的结论。自己的文明不是，就不要强行向里面套了。如若不然，很可能就会成为扭曲的奇怪社会。
从二百年前的日本开始，到韩国，到中国
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