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粮食也没有动。
杨氏在弘农的几处存粮的地方的粮食也没有动。
李元吉杀猪的心思就更浓烈了。
因为他清楚的感受到，大唐不是没有粮，大唐也不是没有充足的粮食供应给百姓，而是达官贵人和世家豪门的人将市面上绝大多数的粮食都收集起来了，囤在了自家的粮仓，情愿看着粮食在粮仓里发霉，也不肯拿出来发卖。
这就造成了明明今年是个丰收年，朝廷却没有足够的粮草供应大军，也没有足够的粮草去赈济百姓的窘境。
这跟有钱人将钱埋在地里，也不愿意拿出来在市面上流通，使得国家出现了钱荒是一个道理。
虽说这些粮食、这些钱，都是人家凭本事赚的，人家可以随意处置，但占据国家相当大的资源赚到的钱粮，不拿出来供应国家，对国家来说没有好处。
时间长了就会出现缺粮、缺钱的窘境。
粮食还好，每年都有新增，可钱就那么多，你囤一部分，市面上就少一部份，囤的多了，市面上流通的就少了。
国家要是能找到新的矿脉，能组造出更多的钱还行。
要是找不到，那就会闹钱荒。
国家的经济就会出现重大的动荡。
所以，站在掌权者的角度看，这些人都是猪，都该杀。
掌权者需要维护的从来都不是某一个人，又或者是某一群人的利益，而是绝大多数人的利益。
只要能将绝大多数人的利益维护好，掌权者**下的位置就会稳如泰山。
至少，国家内部不会有太多人反你，也不会闹出太大的动静。
至于国家外部，那又是另外一种问题。
李元吉有的是办法打破这种达官贵人和世家大户垄断钱粮的窘境，无论是开发滇铜、发行交子，亦或者是南粮北运、大力推广水稻种植，都能解决这个问题。
只不过，现在并不是解决这个问题的时候。
现在最需要解决的就是突厥人来犯的事情。
九月二十五。
突厥十万大军兵临雁门关，赤塘关和石岭关也相继告急，大唐内部一日三惊，太原、都畿道、河北道各地的百姓人心惶惶。
但长安城内却一片歌舞升平，除了粮价
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