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那些急于建功的人会帮他说服李孝恭。”
李元吉眉头皱成了一个川字,沉声道:“如果真是如此的话,那李世积这个人就得防着点了。”
李世民点点头,赞同道:“这个人确实得防着点,他有建功立业的雄心,也有杀亲卷立威的狠心,他要是反了,对我大唐的危害远大于李艺。”
一个人有雄心不可怕,可怕的是他还有狠心。
如果一个人狠到连亲卷都可以杀的话,那这个人心里就没有多少情谊,或者不看重情谊。
但不管是没有情谊,还是不看重情谊,这种人都没有什么忠心和义气可言。
你不能指望一个连亲情都漠视的人,会对皇帝有什么忠心,会对朋友有什么义气。
李元吉记得,李密死的时候,他还奏请朝廷稳准,跑去给李密收尸,给李密披麻戴孝去了,当时还被朝野上下的人赞为有义气。
如今看来,他有义气只怕是假的,之所以跑去给李密收尸,为李密披麻戴孝,也是做给其他人看的。
毕竟,当秦琼、程咬金等一众瓦岗旧部都不去帮李密收尸,帮李密披麻戴孝的时候,他去,他岂不是就显得更有义气。
他奏请了李渊,等到李渊恩准了才去,这种行为看似是光明磊落,可反过来想,他这么做,未必就不是为了打消李渊对他的猜忌。
毕竟,这种事情禀明了皇帝以后明着去做,不仅不会被皇帝猜忌,还会被皇帝认为是有情有义。
如果单从他去给李密收尸,为李密披麻戴孝的事情上看的话,他可以说是有情有义的表率。
可如果将他的所作所为跟历史上罗士信的所作所为比的话,他的有情有义就显得有些虚、有些假。
历史上罗士信在恩人一家死后,不仅帮恩人一家收尸,死后还放弃了陪葬帝陵的殊荣,埋在了恩人身边。
他几乎是冒着被李渊挫骨扬灰,冒着被李世民刨出来鞭尸的风险埋在恩人身边的。
毕竟,罗士信这种情愿葬在恩人身边,也不愿意陪葬帝王陵寝的行为,很容易被帝王理解成怀念旧主、怀念前朝,死后获罪,被烧成灰扬了,或者被挖出来鞭尸。
历史上,大唐的皇帝可是干过这种事的。
嗯,就是站在一旁对李世积品头论足的李世民。
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