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一些夹杂着智慧者、掌权者私货的东西,可以轻而易举的被灌输到他们脑海里。
一些带有着浓重的宗教色彩的东西,也可以轻而易举的主宰他们的思想。
所以,在他们眼里,死亡并不可怕,可怕的是死后不被他们的天神所接受,不被那些高高在上的佛陀们所接受。
有人或许觉得这不可思议,可现实就是如此。
为了被他们所信奉的天神、佛陀们所接受,为了一些虚无缥缈的勇士的名头,也为了能成为掌权者认可的猛士,他们能做的很多。
他们可以成为杀人放火的恶魔,也可以成为奉献自己、奉献妻女、奉献一切的狂信徒。
将自己的血肉,妻子儿女的血肉奉献给神佛的事,在草原上比比皆是。
绝大多数草原人还把这当成了是一种无限光荣的事情。
这些事情在大唐的一些愚昧落后的地方也有,只是没有草原上那么普遍,那么猖獗罢了。
自从西门豹把神婆送给了河伯做妻子以后,中原的掌权者们就开始约束神权的肆虐了,破除**祠野祀的事情,中原的掌权者们一直在做。
甚至到了大唐,涌现出了一大批跟神佛作对的狂徒。
太史令傅奕就是狂徒中的佼佼者。
时不时的上书请李渊灭佛。
年中的时候,傅奕又上了一道奏疏,还是要求灭佛,并且列举了许多佛门的恶行,以及灭佛以后的好处。
吓的佛门里的一些高僧频频通过关系向宫里递话,甚至发下了倾尽佛门资产,为大唐拯救无家可归的稚子的虚假的大宏愿。
也就是李元吉刚刚掌权,不想再大唐内部还没有彻底安定下来,李建成和李世民的旧部还没有彻底被招抚前,再跟佛门起冲突。
不然的话,横竖都得跟傅奕好好聊聊。
毕竟,细数后世所有的名山大川,那个上面没有一间庙,那个边上没有一座塔。
所有的风景区中最常见的就是佛寺、道观、佛塔。
那些高耸的让人生畏的大佛,更是比比皆是。….人常说耗费数十万民力修建长城的秦始皇是暴君,可长城历朝历代都在用,许多朝代更是将长城当成了抵御外敌最大的依仗。
佛门修筑的那远比
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