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任何国家，在面对这种事情的时候都会这么做的。
这就是所谓的舍小家，为大家。
有人可能会觉得这很不公平，可是在一个掌权者眼里，国家的利益，以及绝大多数人的利益，才是真正的利益。
个人利益在这些利益面前，只能让步。
如果一个掌权者刻意的去追求公平，而不维护国家，以及绝大多数人利益的话，那么这个掌权者绝对不是合格的掌权者，他所治理的国家也终将分崩离析。
所以，在个人利益和国家利益，以及绝大多数人的利益产生冲突的时候，公平公正就是不存在的。
谁天真的去追求公平公正，到头来谁就会受伤害。
当然了，这么做的坏处也很明显，那就是容易牺牲忠良，容易对不起忠良，还容易将一些不愿意做奉献的人逼反。
历史上很多大奸大恶之徒，在一开始的时候都是忠臣良将。
他们之所以最后会走上大奸大恶的不归路，就是被逼的。
大名鼎鼎的奸臣丁谓、奸臣严嵩，刚出仕的时候都是励志要做忠臣的，并且还为了志向付诸了许多行动，最后之所以会变成奸臣，就是因为朝廷待他们不公。
他们忠心耿耿的为朝廷、为皇帝做事，可得不到皇帝的赏识，也得不到升迁，反倒是那些有关系的、会熘须拍**、会行贿的，官运亨通。
这就让他们的心里不平衡了，然后他们就毅然决然的走上了大奸大恶的不归路，最终位极人臣，成为了历史上赫赫有名的大奸臣。
由此可见，忠臣被逼着去做奸臣的时候，所造成的破坏远远大于那些一开始就做奸臣的家伙。
张亮的遭遇跟他们不同，所遇到的事情跟他们也不同，所遭受到的不公正的待遇跟他们更不同。
所以张亮的事情也没办法跟他们生拉硬拽在一起说事。
但是，不公正的对待张亮，并且让张亮做出牺牲的话，张亮或许没机会做大唐的奸臣，但张亮的后辈就说不定了。
只要张亮的后辈觉得大唐待他们不公，他们就会采取一定的措施，对大唐造成一定的伤害。
这种事情在大唐其实是屡见不鲜的。
什么忠孝节义，唐人也讲，但并没有那么坚定。
具体的
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