第十三章 虾仁猪心(2 / 5)
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朱允熥说道：“掌权者太过心慈手软，如何给自己树立威严？
如何让人信服？
韩信若是那样的人，还如何带兵？为刘邦建立不世之功？
韩信若无此等功业，又如何被载入史册，被先生当做典型在这大本堂里议论？”
朱允熥一番话下来，众人越听越离谱。
不过细细品味这句话，却觉得合情合理！
“胡说八道！胡说八道！”
黄子澄怒斥道：“慈不掌兵，义不养财，善不为官，情不立事？谁教你的？”
“这不是现实吗？”朱允熥烁闪着大眼睛看着他。
这句话出自明朝万历年间的国学经典《增广贤文》，是一部蕴含哲学道理的经典之作。
短短十六个字，揭露了人性现实，以及人际交往，金钱观念等多种多样的社会潜规则。
或许朱允炆这种活在儒家美好社会中的人很难理解。
但黄子澄，一个四十多岁历经过社会毒打的人，肯定是清楚的。
但他却装睡，仍教导学生成为儒家要求的那种人。
正如朱允熥所说，善不为官。
黄子澄能在官场混得风生水起，显然不是个只会讲大道理的善茬。
你忽悠小民也就罢了。
大本堂在座的，哪个不是皇子皇孙，需要你来洗脑？
这哥几个将来可是掌管一方封国，镇守一方带兵打仗的藩王。
你教人家这些？
对敌人搞仁慈？
不是**就是另有所图！
明初的藩王，在封国内权力极大，连文官都能召之即来挥之即去。
朱元璋的藩封制度，为的是让儿子们守边，进取拓边，打压北元残余势力，防止他们卷土重来。
还有一部分原因是为加强宗室力量，以诸王拱卫大明帝室，制衡官僚体系。
朱棣篡位后，才让大明的藩王当猪养，整天窝在王宫啥事不管。
“慈不掌兵，义不养财，善不为官，情不立事。”
窗外。
朱元璋仔细品味这十六个字。
真乃金
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