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无夷山是南部行省的气脉所在,自然会出产无数好东西。

天柱崩塌前,佛道两门嫌弃无夷山地处偏僻,又有无数名山大川供他们索取,也看不上无夷山出产的这么些东西。

可后来天柱崩塌以后,人族屈居于东海一隅,原来那些元气充沛,物产丰富的地方都被妖族占领了,他们才开始打起了无夷山的主意。

佛道两门对无夷山这个一省气脉,无不垂涎三尺。

可当年朝廷却下了死令,只许他们一年进山一次,一次不得超过十天,这就让他们十分难受了。

有几个宗门不信邪,赫然违背了朝廷的禁令,于是在这几个宗门被抹去了道统后,佛道两门才老实了下来,打消了将无夷山的某个区域据为己有的打算。

这一千多年来,佛道两门不敢光明正大地进入无夷山腹地,便搞起了私下的小动作。

像卞五粮这样,改换身份在无夷山四周的镇子中“潜伏”的不在少数。

他们这些人作为宗门的暗子,和宗门切割得也十分彻底。

平日里,这些人的生计宗门是一概不过问,他们进入无夷山中获得了一些好东西以后,宗门允许他们截留一成到两成,剩余的全部交给宗门。

这也是卞五粮还惦记着“宰肥羊”的原因。

如今的世道,对于修行的个人而言,如果在宗门中老老实实靠着宗门的资源分配,除非是天资极其出色的,可能这辈子都无法证金丹大道了。

因此,这一到两成的收获,对个人而言,绝对是要比在宗门中获得的东西多得多,境界提升的速度也会比在宗门内快上不少。.c0m

无夷山中诡阵重重,这些与宗门明面切割,暗地里千丝万缕的人境界又普遍不高,这条路子危险系数很高。

可和这些危险比起来,境界快速提升的诱惑力显然更大一些。

好在经历了几代人的摸索后,倒也找到了相对安全的进山路径,当然如果过于安全的话,也是没有多少好东西留给他们的。

想要获得难得的好东西,他们还是需要冒一点暴毙的风险。

卞五粮则是这些人当中的佼佼者。

十年来,入山六百余次,每次都能全身而回。

不仅如此,十年时间,他的境界从炼气中期直

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