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夫子个人很厌恶夺他人身躯的行为,因此他的转世是一种类似“伴生”。

选择这种方式的原因也很简单,肉身尚在,夫子只需要找到自己肉身,再与肉身融合就好了。

如此也能最低限度地影响被转世的寄宿者。

只是这种转世方式如果没有第三方的帮助,需要漫长的准备时间。

“你就不好奇老夫转世几次,又转世成何人?”夫子问道。

关忘文此时哪里还有这样的好奇心?

低着头一言不发。

夫子便自顾自地说道:“老夫第一次转世,便是岳麓书院的祖师爷。”

说到这里,关忘文才抬起了头。

“岳麓书院也是你创建的?”

夫子苦笑道:“算是吧。”

当年岳麓书院的祖师爷横空出世,独辟蹊径开创了岳麓书院,世人皆惊为天人。

谁知道,这只是夫子在暗地里的一次尝试而已。

当年他觉醒神魂后,便第一时间去找了自己的肉身。

结果发现肉身已经不见了。

夫子对于肉身的处置是既小心又大胆。

小心的是,他将葬礼范围缩小到了只有少数人知道的程度。

大胆的是,他将肉身葬到了夫子墙外。

他知道自己一“死”,自己的肉身肯定会被妖魔两族惦记。

因此所谓的“国葬”只是掩人耳目而已,包括在永安京北面那座所谓的夫子冢都是假的。

而且妖魔两族都知道夫子性格谨慎,他们一定会以为夫子肯定将自己的肉身在离天境内藏好。

以夫子对妖魔两族的了解,他们打死都不会猜到他会将肉身葬到夫子墙外!

可他没想到,当时自以为万无一失的布置,还是被识破了。

当他看到空空如也的棺材时,就知道自己的计划中肯定出了纰漏。

没有了肉身,他也只能放弃了原计划。

而是一心帮助岳麓书院祖师爷,完成一条崭新儒道的探索。

关忘文听到这里,无力开口道:“你个老六,竟然也成了别人的随身‘老爷爷’!”

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