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郑州处置使，随时有可能被调回朝中卸任。但这些官员，这个官还要继续做下去。甚至有可能在来的时候，那位陈知州都告之这些官员，自己最近可能要返京的消息。以他背后的德妃，外加上家族在朝中的势力，他若是对自己即将返京的消息一无所知，那才真正的让人感觉到意外。他既然知道了，自然会透露给这些官员，以挟持他们闭嘴。
所以这些官员，在自己与这位陈知州，或是说与陈知州背后的势力之间，最终还是选择了后者。虽然未必参与到其中，但是闭嘴是肯定的。恐怕在这些官员看来，自己回京之后，还是一个有名无权的空头王爷面很大，未必真正能决定他们的生死，或是说他们今后的仕途。
但那位陈知州背后的势力，却可以轻而易举的影响他们的官位。这年头找茬，罢免几个低级官员太容易了。尤其是他们这些州同、州判一类，更多是举人选出来的官员。都不用一任做满，随便就可以找到借口让他们丢官回家。
当年因为兄终弟及，皇位有些不正的理宗皇帝，为了拉拢天下宗室支持自己。的确答应了，宗室超过赐田面积的土地不征钱粮。但那位还不算是昏聩的理宗皇帝也知道，此事一旦明文昭告天下会伤及民意，搞不好会引起天下震动。
所以那位理宗皇帝耍了一个心眼，下那道圣旨的时候，并未通过中书省下明旨昭告天下。只下的不用中书省副署，御史台可以反驳，甚至不奉召的中旨不说。圣旨上的话，也是含糊其辞。若说有也是可以，若是说没有也可以。
虽说当年的那道中旨，写的含糊其辞，表达的不是一般隐晦。但御史台当年毕竟没有提出反驳，而且朝廷这么多年，上上下下也就形成了默认。毕竟谁都不愿意去得罪，那些还身负监察地方官的宗室。
大齐朝的圣旨分为两种，一种是通过中书省、尚书省明文昭告天下的明旨。另外一种不通过中书省、尚书省，直接由皇帝通过内侍省，直接下发的圣旨被称为中旨。对于中旨，中书省与御史台，在认为自己需要的时候，可以通过不接圣旨来拒绝执行。
而且中旨若是中书省、尚书省，六部尚书以上官员，御史台右都御史、地方安抚使一级的官员，认为不合理是有权不奉诏的。正六品以上官员任命，不得下发中旨。这是当年太宗皇帝，为了制约后世子孙乱施政，而刻意制定的规矩。
但中旨不用昭告天下，不用通过中书省和尚书省，后来的皇帝处理家事的时候，一般都会发中旨。当年的理宗皇帝，便是钻了这个空子，发出了那么一道含
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