第三七七章 圣人实录，金丹之秘(3 / 6)

笑道：“金丹境的功法，说白了就是不断的吸收单一能量，然后不断的强化金丹，用特定的方法完善金丹的过程，这个过程，对我来说，并不难，难的是，后面的法相，如何在金丹境时，为后面的法相境，甚至领域境打好基础。”

若是金丹境和后面两个境界相悖，那到时岂不是要废功重修，前面做的都变成了无用功？

金丹境的功法，不仅不能成为拖累，还要成为助力，这才是秦翌前来藏书楼看圣人实录，做好充分的参考和借鉴工作之后，再行创造金丹境功法的原因。

“后面，应该就是文圣创造法相和对法相的相关理解和讲述的记录了吧？”

这点，文圣做的要比丹圣要好的多。

文圣是一个好老师，善于教导他人，而且为人大公无私，不藏私，讲很多东西都讲的非常透彻。

这点，已经看完的十分之一实录，就可以看得出来。

秦翌接着往下看。

看完了五分之二时，秦翌终于知道法相的诞生和完善过程了。

“道文图和灵骨中的道图共鸣，然后融入一小部分神魂，将金丹蜕变为元婴，元婴与天地共鸣，出现法相，法相境的修炼就是不断的壮大元婴的过程，和人类的成长一样，一点一点儿的长大，最后变成一个和自己青年时一模一样的……元神。”

原来，元神并不是我独创的，早在二千年前，文圣就发现了元神。

不过，和他不一样的是，文圣的元神，不是以神魂为基础，融合真元，而是以真元为基础，融合神魂而成的。

虽然都是神魂维度和真元维度的融合，但是，两者的根基完全不同。

“武道元神，元神法相……原来如此。”

知道了文圣创造法相和完善法相的过程，法相对他而言，基本上已经没有什么秘密可言了。

“金丹境以‘纯’为主，是在打下最坚实的基础，到了法相境就开始两个维度的融合，开始从真元维度向神魂维度跃迁了。”

这也和他对武道总结的十六字真言里的前八字，“炼精化气，炼气化神”，不谋而合。

“法相境，也是一个过度而已。”

因为，法相说白了，还是两个维度融合的产物，并不没有完全的跃迁到神魂维度。