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》,怎么可能不知道文圣真正的修炼功法,可是,他最后不还是开创了属于自己的武道吗?

“不过,倒也不是没有任何的可取之处。”

比如,保持人性这一点上,他们就下了苦功夫的。

将武道意意炼入金丹之中,在观想图中加入自己等等,都可以有效的压制修炼中的兽性和神性。

没错,文武之道虽然没有了龙武之道兽性的问题,但是,却出现了新的问题。

神性。

越修炼越是觉得自己是神,从心性上越是脱离人族的范畴。

这是文圣所不提倡的,后世也的确一直在往这方面努力。

“这个方法,的确可以借鉴。”

秦翌也受到了神性和兽性的困扰,一直在想办法解决,可是都治标不治本,这个方法,让他看到了治本的可能。

另外……

后世之人显然也意识到了战力过小这一点,所以也在想办法弥补。

丹武之道的普及是一方面,符文之道的发展是另一方面,不过,最重要的是,他们在功法方面的尝试。

“他们竟然借鉴了将武道意志融入金丹的方法,将剑意之类的神意,融入金丹,成为神通种子。”

虽然没有和游戏面板消耗神通点转化的真正的神通差,不过,的确比普通的秘术要强一筹,完全可以看作小神通了。

只要不断的强化这些神通种子,晋级法相境的时候,完全可以融入法相之中,用另一种方式成为真正的神通。

“原来,成为神通的方法,不只是融入灵骨道图,融入法相也是一种途径。”

光从这一点就可以看出,创造出法相的文圣有多么的了不起,也可以间接的看出来,文圣的实力有多么的恐怖。

“看过所有的金丹境以上的功法之后,我的金丹境功法也终于可以定稿了。”

秦翌看这些功法,不是为了要学它们,而是为了借鉴。

只是简单的分析总结了一下,并没有深入的解析,因此,虽然看的功法很多,用的时间却并不长。

“首先,为金丹中的风水之灵添加以心神世界的投影的核心,确保人性,恒久不失。”

其实心神世界本来就是炼神金丹的核心的核心

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