第四六八章 身合领域，潜入中原(2 / 6)

能会有一些副作用，需要谨慎。

“其实，最大的收获，不是灵根身合领域这个表象，而是这件事更深层次的意义。”

顺其自然。

“天地灵根顺其自然，身合领域没有一丝阻碍，那么，我顺其自然，是否同样没有一丝阻碍？”

而他的“自然”是什么？又如何“顺其自然”？

通过伴生灵根事件，秦翌深刻的意识到了，其实，道途不用外求，它远在天边，近在眼前，它从来没有远离你，就在你的身边，只需要你有一双发现它的眼睛。

“人族，天生灵慧，所以，灵慧才是人族的‘自然’？慧根特性就是我需要顺的‘自然’？”

秦翌摇了摇头道：“灵慧隐晦，特性无质。”

秦翌只知道有慧根存在，有特性存在，但是，却只可意会，不可言谈，只要感知，不可捉摸。

“可能是，不过，不是现在的我可以理解的。”

秦翌接着思考起来，除了灵慧，还有什么？

“慧根，根骨，灵骨，道图……”

秦翌想到了，除了天生灵慧，人族还有一个灵骨。

灵骨是武道的基础，是一切武道的起源。

“灵骨中的道图非常神奇，是武道之本，神通之源。”

有人将神通描述为大道之种，其实，按秦翌的理解，神通只是用，只是枝叶，只是衍生出来的影子，并不是根本，根本是道图才对，道图才是三千大道投下的道种，是自身武道的载体。

“以道图为本，身合领域，应该可行。”

除了以上两个方法，还有一个方法。

“白莲之所以如此顺利，天地灵根身合大道，它本身就是白莲大道的化身。”

若非如此，白莲死后，它的尸体，秘境中心的白莲，也不可能依然是最好的观想图，可以通过观想白莲，修习白莲大道。

“关键是身合大道。”

以秦翌现在的境界，自然不可能达到这种程度，不过，却并不是没有任何借鉴价值。

“风水大道囊括诸道的场景，我却是知道的，它本身就是最好的参照物，若是以此为准，推演出风水阵，岂不就是我之前设想的最契合我的身合诸道的风水阵了吗？”