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了，这东西可以抢在迎春花之前开放，多少让人有了一种新选择。
梅花，竹子，以及一些造型格外漂亮的松柏，都是崔氏托人辛苦搜寻回来的。
虽然价格不菲，大慈恩寺的知客僧还是选择了很多昂贵的野生松柏，其中有几株有着长长松针的马尾松造型，千曲百折的极有禅意，知客僧准备种植在玄奘法师的窗外，或许能收到意外之喜。
晋昌坊的修造工作，未曾有一日停止，昔日弯弯曲曲的巷道，如今已经完全被取得笔直，巷道两侧全是一水的青砖，怎么看怎么欢喜。
目前，就是坊民的房子实在是太破旧了，这也是云初唯一感到遗憾的事情。
好些房子从隋朝时期就已经存在了，这些年修修补补的早就不见了昔日的风采，说是危房都有些过度夸奖这些破房子了，好在房子的房顶都是草，即便是倒下来，也对人的损伤不大。
沿着水渠栽种竹子也是无奈之举，希望竹子长高之后能遮住那些破败的房子。
大唐没有拆迁补偿这一说，如果不小心遇到了拆迁，官府只会把坊民安置到更加偏远，更加破旧的坊市子里去，至于经济补偿，在大唐闻所未闻。
狄仁杰在醴泉坊也在做同样的事情，跟晋昌坊百姓积极参与种树种花不同，醴泉坊的百姓似乎怨言颇多，他们似乎更加愿意把那五百贯钱分掉，也不愿意拿来让狄仁杰这个年轻人种什么花木。
丰安坊也在大量的栽种花木，听说购置花木的钱来自坊民摊派。
三种管理坊民的方法，自然就产生了三种结果，想必李义府正在仔细地观察对比，相信不久之后，就会有一份内容丰富，数据详实的奏折摆在皇帝的面前。
这应该就是李义府需要的东西。
论才学，李义府是不缺的，论手段，这个人也从来不缺少手段，现在，他唯一欠缺的不过是一份真正能拿得出手的功绩。
跟狄仁杰想的有些不同，云初更加倾向于是丘神绩进入了李义府的陷阱。
跟丘神绩比起来，李义府亲手收下了他跟狄仁杰的束脩，他们是师生……
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